Диплом уфимского медресе = аттестат „Аль-Азхар“

Диплом уфимского медресе им. М. Султановой, который готовит имамов и проповедников, приравнен к аттестату среднего образования египетского Института исламских миссий при университете „Аль-Азхар“ Согласно новым изменениям в законе…

Суфизм в советское время

Суфизм в советское время Революция 1917 г., Гражданская война, политические репрессии 1920-1930-х гг. стали тяжелым испытанием для сельских и городских общин, связанных с личностями суфийских шейхов, ишанов. Данное исследование является одной из попыток изучения истории суфийских общин в советском Татарстане. В советский период в партийно-государственных органах, антирелигиозной литературе и публицистике ишаны рассматривались как наиболее антисоветская часть

Медресе «Саидул» в деревне Муллакаево

Медресе «Саидул» в деревне Муллакаево нынешнего Баймакского района в конце XIX века стало фактически светским учебным заведением, работающим по «новометодному» принципу Известно, что одним из первых учебных заведений, перешедших к преподаванию на новых основаниях, было знаменитое Стерлибашевское медресе, которое было открыто еще в 1729 г. Наибольшую известность это медресе получило в 1812 – 1870 гг., когда в нем работали известные религиозные просветители, отец и сын Ниматулла и Харрис Биктимировы. Появившиеся в 80-90-е гг. XIX в. медресе «Усмания» (Уфа), «Расулия» (Троицк), «Хусаиния» (Оренбург), открытое в 1906 г. в Уфе медресе «Галия»

Ислам в современном Татарстане

Ислам в современном Татарстане Настоящей статьей мы продолжаем серию публикаций, посвященных развитию мусульманской общины Татарстана в 2000–2010-е гг. В статье традиционно отдается приоритет основным событиям в жизни мусульманской уммы Татарстана, связанной прежде всего…

Обращение муфтия Ризаитдина Фахретдинова к ДУМ БАССР

Обращение муфтия Ризаитдина Фахретдинова к ДУМ БАССР с предложением не разделяться по региональному и национальному признакам Перед вами - обращение председателя Центрального духовного управления мусульман Внутренней России и…

Суфизм на Южном Урале

Суфизм на Южном Урале Суфизм как феномен общественной мысли и духовной практики является спорным понятием. Хотя в последнее время в науке стало преобладать мнение о неразрывной связи суфизма с исламом, отдельные исследователи до сих пор связывают его происхождение с ранним христианством или отождествляют его философию с неоплатонизмом. Внутри мусульманского мира суфизм также не получил однозначной оценки. Его критикуют как фундаменталисты, так и модернисты. Фундаментализм в светской философии определяется как антимодернистская идеология,

Турки о российских мусульман

Как турецкий султан пытался влиять на поволжских татар Сопроводительная записка адъютанта султана Абдул-Хамида II Дервиш-паши на имя падишаха к донесению третьего секретаря османского посольства в Санкт-Петербурге Абдур-Реззака о положении российских мусульман

Центральное духовное управление мусульман в 1920-е гг.

Центральное духовное управление мусульман в 1920-е гг. Современная историография предлагает вниманию читателя большой перечень российских и зарубежных работ, так или иначе затрагивающих тему «религиозного нэпа»1. Активизация религиозной жизни не только мусульман, но и представителей иных конфессий в 1920-е гг. рассматривается, как правило, в применении к внутрироссийским реалиям

«Алтын Курай» подал в суд на ДУМ РБ

ООО «Алтын Курай» подал в суд на Духовное управление мусульман Башкортостана Судебное заседание назначено на 17 марта Как выяснилось, истец хочет взыскать с организации свыше 37 млн рублей.…

Ближний Восток глазами паломника

Ближний Восток глазами паломника. Записки Марджани Предлагаемые Записки Марджани (Рихлат ал-Марджани) представляют собой дневник паломника - татарского религиозного реформатора и просветителя Шихабаддина Марджани (1818-1889). Дневник повествует о наиболее запомнившихся автору событиях и фактах хаджжа 1880 года в Мекку.

Существует ли «умеренный салафизм»?

Существует ли "умеренный салафизм" и "умеренные салафиты"? Салафизм имеет выраженный политический характер, считает руководитель "Центра изучения и анализа" управления по делам религии города Алматы Бейбит Турабаев. По его мнению, часть отечественной элиты «заражены" идеями нетрадиционных религиозных течений. Однако главная опасность для страны – радикализация казахстанской молодежи. – Как и в какой плоскости можно провести разграничительную линию между салафитами и мусульманами традиционного толка? В чем теологические различия между традиционным исламом и радикальными течениями?

Как государство взаимодействует с мусульманами?

Евгений Еремин, руководитель Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Аппарата Президента РФ Как государство взаимодействует с мусульманами? ...Совет по делам религий, существовавший в СССР, прекратил свое существование, однако государство…

Мусульмане Нижегородской области

Мусульмане Нижегородской области Нижегородскую мусульманскую общину, умму, можно считать единственным региональным мусульманским сообществом Поволжского федерального округа, которое тяготеет к Московскому исламскому полюсу Причиной этого стало абсолютное доминирование в мусульманском сообществе Нижегородской области мишарей, традиционно обособлявшихся от казанских татар. Публикуемая статья исламоведа Романа Силантьева "Новейшая история исламского сообщества Нижегородской области" исследует эту особенность.

Методы вербовки в экстремистские организации

  • Post author:

Методы вербовки в экстремистские организации Составляющим элементом системы привлечения новых адептов, проповедников, боевиков, смертников-шахидов является пропагандистская работа специалистов, находящихся на службе в экстремистских организациях. Фактически каждая экстремистская религиозная организация…

«В мечети мы скромные…»

«В МЕЧЕТИ МЫ СКРОМНЫЕ, А ПОСМОТРИТЕ, КАК ВЕДЕМ СЕБЯ НА УЛИЦЕ...» Ильдар Аляутдинов: «Мы не смогли рассказать о Пророке (с.г.в.) тем людям, которые нас окружают» Председатель Духовного управления…

Ислам на Урале (Уральский Федеральный округ)

Ислам на Урале (Уральский Федеральный округ) Сложные этноконфессиональные процессы происходят сегодня на территории Уральского федерального округа, два субъекта которого, Ханты-Мансийский и Ямало-Ненецкий автономные округа, своими финансовыми поступлениями от…

Медресе в городе Буинске (Татарстан)

Медресе в городе Буинске На фото начала XX в. шакирды и преподаватель Буинского медресе Буинское медресе — одно из старейших ныне действующих мусульманских учебных заведений Республики Татарстан. Его открытие состоялось в 1805 г.1 До революции медресе называлось «Нурия» и было одним из известных религиозных учебных заведений Симбирской губернии. Известными руководителями медресе в XIX в. были Габдулвахид бин Габдуррахман аль-Буави3, Габдуррахман бин Колый-аль-Буави (1808-1852)4, Габдуннасыр Мухаммадаминов (Габдуннасыр бин Мухаммадамин аль-Буави) (ум. 1886 г.)5.

Избранный президентом Украины комик извинился перед мусульманами

Избранный президентом Украины комик Владимир Зеленский извинился перед Рамзаном Кадыровым и мусульманским миром Избранный президентом Украины комик Владимир Зеленский извинился за кадры с Рамзаном Кадыровым в его юмористической…

Мусульмане Мордовии в послевоенное время

Мусульмане Мордовии в послевоенное время До 1917 г. на территории Мордовии действовали 104 мечети. На начало 1946 г. сохранилось 73 здания бывших мечетей. 55 из них были заняты под культурно-просветительные учреждения, два — под жилые дома, 14 — под склады и производственные организации, два пустовали

Конец содержимого

Страниц для загрузки больше нет