
Традиционализм. Мы в России очень озабочены поиском работающего национального мифа, или национальной идеи… и это правильно – политическая нация без подходящей национальной идеи существовать не сможет, это цемент. Причем национальная идея не может быть статичной, ее необходимо постоянно адаптировать к современности, чтобы она сохраняла свою остроту и привлекательность.
В России с национальной идеей все, к сожалению, непросто. Связано это с тем, что нам недоступны два самых простых пути – религиозная идентичность граждан или этническая идентичность граждан. Обратите внимание, что я использую именно термин «этническая», а не «национальная», так как не хочу путаться в понятиях – под «нацией» будем понимать именно политическую нацию (россияне).
Так вот, у нас много этносов, а кроме христианства есть еще, как минимум, ислам, который исповедует больше 20 млн. россиян. Да, относящихся к русскому этносу большинство, но хорошая национальная идея для большой полиэтнической федерации должна в обязательном порядке учитывать тот факт, что она должна быть универсальной для определенного набора этносов и конфессий.
Людям много не надо, чтобы национальная идея стала для них непривлекательной, достаточно того, что она будет содержать хотя бы одно положение, которые для одного этноса привлекательнее, чем для другого или для одной конфессии привлекательнее, чем для другой и все. Этого уже хватит для того, чтобы люди, обладающие соответствующей этнической или религиозной идентичностью, вышли из-под влияния такой корявой национальной идеи, а нам этого не надо.
Что же делать? Нужно что-то, от чего можно оттолкнуться, что-то, что потенциально должно быть одинаково привлекательно для всего набора этносов и конфессий России.
Под «одинаково привлекательно» я не имею ввиду, что все представители каждого этноса и конфессии должны быть в восторге от национальной идеи, нет, некоторым она, очевидно, будет не нравиться (как и любая идея), главное чтобы нравилась большинству и доля тех, кому она не нравится во всех этносах/конфессиях была примерно одинаковой.
Что может стать такой точкой опоры? Мы сочли, что ей может стать либеральный радикализм, услужливо предлагаемый нам западными партнерами. Либеральные идеи, возведенные в абсолют, становясь все менее привлекательными для все бОльшего числа людей во всем мире и можно сыграть на противопоставлении – сформулировать национальную идею, которая отвергнет радикальный либерализм, стигматизирует его и предложит концепцию, свободную от привносимых им перегибов. Привлекательная идея абсолютизации личной свободы становится существенно менее привлекательной, когда предлагается постоянно терпеть чужую личную свободу.
Сказано – сделано. Для формулирования полноценной национальной идеи нужна какая-то база и вроде логично, что в нашем случае в качестве такой базы может выступить традиционализм – реанимация традиционных ценностей, которыми предлагается заместить отвергаемые ценности либерального общества.
Какие тут могут быть проблемы? Основную проблему я вижу в том, что для того, чтобы национальная идея способствовала укреплению федерации, она должна обладать объединительной для всей федерации, а значит центростремительной силой.
В случае с традиционализмом в этом плане возникают сложности. Дело в том, что периферия в нашем случае куда более традиционна, чем центр, а, значит, у населения регионов возникает резонный вопрос – если наша основная идея заключается в традициях, то зачем нам стремиться к окормлению у центра, они там все либералы сраные.
Источник: Полдень
Фото Ольги Ивановой. Кич-Городецкий район Вологодской области
