БАШКИРСКАЯ МИФОЛОГИЯ
— комплекс древних доисламских представлений и верований башкирского народа, сохранившийся в фольклоре, обрядности и некоторых элементах народного декоративного искусства.
люди, традиции, взгляды, идеалы и символы
БАШКИРСКАЯ МИФОЛОГИЯ
— комплекс древних доисламских представлений и верований башкирского народа, сохранившийся в фольклоре, обрядности и некоторых элементах народного декоративного искусства.
ВОЛШЕБНЫЕ СКАЗКИ, произведения сказочного жанра, имеющие фантастический сюжет. Волшебные сказки всех народов имеют общие сюжетные схемы, стабильно повторяющиеся типы героев, образы, способы завязки и развязки […]
«ИДУКАЙ И МУРАДЫМ», памятник башкирского народного эпоса, имеющий параллели с многочисленными тюркскими сказаниями о золотоордынском хане Токтамыше и темнике Едигее.
В конце XIX в. зафиксировано 15 башкирских вариантов сказания. Наиболее полная версия содержит около 7 тысяч стихов.
МАДЬЯРСКАЯ ГИПОТЕЗА ПРОИСХОЖДЕНИЯ БАШКИР, теория, основывающаяся на данных о близости в культуре и языке раннебашкирских племен, пришедших в Приуралье в I тыс. н.э., и древних […]
Кубаир — жанровая форма и тип стиха героического эпоса. Типологически близок русским былинам, украинским думам, кавказским нартам, казахским жырам, якутским олонхо. К. исполняются напевно или […]
МОРДОВСКАЯ МИФОЛОГИЯ, комплекс древних представлений и верований мордовского народа, сохранившийся в фольклоре, обрядности и элементах народного декоративного искусства. Главные божества мордвы олицетворяли мужское начало. Верхним богом […]
ХОЗЯИН И ХОЗЯЙКА ПОДЗЕМНЫХ БОГАТСТВ, традиционные персонажи горняцкого фольклора Урала. Фольклорными экспедициями на территории Башкортостана зафиксированы сотни преданий, легенд, быличек, устных рассказов с этими персонажами. […]
ЧУВАШСКАЯ МИФОЛОГИЯ — комплекс древних представлений и верований чувашского народа, сохранившийся в фольклоре, обрядности и элементах народного декоративного искусства. Верховное божество Султи Тура в чувашском […]
«АКХАК-КОЛА» («Хромой саврасый»), башкирское эпическое сказание о священном коне, который убегает от жестокого хозяина и уводит за собой табун лошадей. Известны различные варианты сказания, общим для всех является основной сюжетный узел и концовка – конь и его хозяин гибнут. Отражает быт и мировоззрение кочевого народа. Достоверные детали сочетаются с традиционной эпической и сказочной образностью.
…Осенью 2004 года разбирал бумаги покойного преподавателя УАИ-УГАТУ По-ва (в своё время очень известного человека). Был, признаться, разочарован, потому что ожидал каких-то свидетельств ушедшей эпохи, […]
Публикую статью преподавателя Башгосуниверситета Анатолия Васильевича Бармина «СКАЗКА В ПОВЕСТВОВАНИИ В. П. АСТАФЬЕВА». Блестящий знаток народного фольклора, тонкий ценитель литературы, человек широких научных взглядов и […]
Сергей Синенко Вот и закончились эти чертовы холода! Весна, капель. Оживают люди, мухи! Потянулись в Уфу стаи перелетных чижиков-пыжиков. Просыпаются веселые козявки, паучки-червячки, щурятся на […]