Специальная военная операция (СВО) привела к глубоким изменениям во всех сферах жизни нашей страны – от экономики и международного положения до общественных настроений и ситуации в сфере культуры. Изменения эти затронули все регионы Российской Федерации
Не стала исключением и Республика Мордовия. Общественное восприятие СВО в республике полностью отражает общероссийскую ситуацию или, во всяком случае, ситуацию в российской провинции. Несмотря на все трудности и потери, население Мордовии в большинстве своем поддержало и продолжает поддерживать операцию Российской армии на территории Украины, признав вынужденный и необходимый характер этой меры, связанной с защитой суверенитета и безопасности нашей страны.
На фронтах специальной военной операции сражались и сражаются многие жители и уроженцы Республики Мордовия, как и всех других регионов нашей страны. В региональных СМИ публикуется большое количество материалов об участниках СВО, в том числе о павших на поле боя.
Эти материалы в совокупности представляют собой галерею судеб жителей Мордовии, внесших свой личный вклад в вооруженную борьбу с современным нацизмом, образуя своеобразную летопись участия небольшой поволжской республики в этом глобальном противостоянии *.
К слову, поскольку на территории Мордовии расположена сеть исправительно-трудовых колоний, известная под неофициальным названием «Дубравлаг», то в местных газетах часто рассказывается об осужденных уроженцах нашей республики, которые отправились на СВО, то есть затрагивается достаточно дискутируемая тема привлечения заключенных к участию в боевых действиях (См., например: Зорина Е. «Честно признался девушке, что отбывал наказание за убийство, но это ее не отпугнуло!» Как осужденный Евгений Атяшкин стал фронтовиком // Столица С. 23 апреля 2024 г. С. 5; Печников – жив! Награжденный медалью Жукова экс-лидер ОПГ с позывным «Алтай» находится в госпитале! // Столица С. 12 ноября 2024 г. С. 20.).
С другой стороны, участие жителей Мордовии в СВО получило своеобразное отражение в культурной, точнее – литературной жизни страны. В феврале 2024 г. под редакцией известного писателя, общественного и военного деятеля Захара Прилепина был опубликован сборник «Жизнь за други своя. Истории участников СВО». В сборник был помещен рассказ о фронтовиках из Саранска, Миразыме и Ренате Исмаиловых, отце и сыне, которые после очередного боя оказали помощь раненым бойцам ВСУ (Смирнова Е. «Несмотря на военные действия, нельзя убивать в себе человека!» История фронтовиков Исмаиловых была опубликована в сборнике писателя Прилепина // Столица С. 13 февраля 2024 г. С. 4–5.).
А летом 2024 г. в Москве состоялась презентация другого сборника рассказов участников СВО под названием «Нет уз святее товарищества», также опубликованного под редакцией З. Прилепина. В частности, в этой книге есть рассказ фронтовика из Саранска Сергея Пронькина с забавным эпизодом, в котором его сослуживец впервые услышал мордовскую речь и подумал, что на их подразделение «напали поляки» (Смирнова Е. Историю фронтовика Сергея Пронькина узнала вся страна // Столица С. 20 августа 2024 г. С. 27.).
В условиях СВО статистические данные о количестве контрактников, добровольцев, мобилизованных из Мордовии, а также данные о боевых потерях не являются открытой информацией. Однако уже известны имена героев, Отличившихся на поле боя.
Например, широкую известность получил уроженец мордовского села Ардатово, гвардии ефрейтор воздушно-десантных войск Давид Алексеевич Малыйкин. В одном из боев он уничтожил два украинских танка и вынес с поля сражения восемь своих товарищей. А известным он стал благодаря эпизоду на церемонии награждения в Кремле, прошедшей 9 декабря 2022 г.
Это тот самый военнослужащий, который во время ответного слова после награждения медалью «Золотая Звезда» Героя России разволновался и замолчал, на что Президент России похлопал его по плечу и сказал: «Спокойно. Здесь все свои» (Путин по-отцовски поддержал награжденного Героем России ефрейтора из Пскова: «Спокойно, здесь все свои» // Комсомольская правда. 9 декабря 2022 г.).
Здесь уместно также вспомнить известные слова президента Путина, связанные с посмертным представлением к званию Героя России уроженца Дагестана Нурмагомеда Гаджимагомедова: «Я лакец, я дагестанец, я чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин (выделено автором статьи – А. М.), осетин» (Путин: «Я лакец, я дагестанец, я чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин…» // Комсомольская правда. 3 марта 2022 г.).
Даже в этом эмоциональном пассаже российского президента буквально одним словом – указанием национальности – отражена причастность маленькой поволжской республики к СВО, в которую сейчас вовлечена вся страна.
Под руководством главы Республики Мордовия А. Здунова был реализован ряд мер, связанных с новыми реалиями страны. Прежде всего, это адаптация экономики республики к потребностям фронта: налажено производство бронежилетов, спальных мешков, термобелья, с осени 2023 г. началось производство беспилотных летательных аппаратов, которые стали играть столь важную роль в текущих боевых действиях (В Мордовии начали производство беспилотников // Официальный портал органов государственной власти Республики Мордовия. 6 сентября 2023 г.).
Кроме того, Республика Мордовия взяла шефство над Каланчакским муниципальным округом Херсонской области, оказывая ему разнообразную помощь в развитии инфраструктуры. 19–21 августа 2024 г. А. Здунов совершил рабочую поездку в данный район, где вместе с председателем Херсонской областной государственной администрации В. Сальдо обсудил направления дальнейшей совместной работы.
На сегодняшний день Мордовия создала или восстановила здесь около 30 объектов, вложив более 50 млн руб. (Холопов С. Zапорожье: фронт работы // Столица С. 27 августа 2024 г. С. 6–9. 9 Послание Главы Республики Мордовия: итоги уходящего года и стратегия дальнейшего развития // Известия Мордовии. 15 ноября 2024 г. 6 сентября 2023 г. [Электронный ресурс] ; «Я искренне верю в то, что стараюсь донести до людей». Глава Мордовии Артем Здунов огласил Послание Госсобранию // Столица С. 19 ноября 2024 г. С. 8–9.).
Тема поддержки специальной военной операции заняла весомое место в послании главы РМ Государственному собранию республики, которое состоялось 15 ноября 2024 г.
В частности, выступая с этим традиционным ежегодным посланием, А. Здунов сказал: «В эти судьбоносные для России дни все мы работаем над главной задачей нашей страны – обеспечением безопасности нашей Родины и безоговорочной Победой над общим врагом. Сейчас крайне важна мобилизация всех ресурсов, сплоченность рядов и духовный подъем.
Тысячи наших земляков находятся на фронте – на поле боя, в отрядах добровольцев, прифронтовых госпиталях, в колоннах гуманитарной помощи, волонтерских сообществах и в приграничных регионах. Некоторые пожертвовали самым дорогим, что есть у человека, – своей жизнью. Мы всегда будем помнить Героев страны – доблестных офицеров, командиров и бойцов. Они навсегда с нами, в одном строю» (Романова А. В. Мордовии подвели итоги II Всероссийского форума финно-угорских народов // Российская газета. 23 августа 2023 г.).
Специальная военная операция была поддержана практически всеми организациями Республики Мордовия – государственными, негосударственными, частными. Так, фактически все этнокультурные организации РМ, в том числе Межрегиональная общественная организация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа, Национально-культурная автономия татар республики «Якташлар» и другие, также выразили публичную поддержку СВО.
Например, в августе 2023 г. в Саранске состоялся II Всероссийский форум финноугорских народов, собравший гостей из 35 регионов России, в том числе среди гостей были представители наших новых территорий – Донецкой и луганской народных республик, Херсонской и Запорожской областей.
Итоги Форума были подведены 19 августа 2023 г. на расширенном заседании Исполкома Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа с говорящей за себя темой-повесткой: «Консолидация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа в условиях современных вызовов». С одной стороны, на совещании лидеры и активисты данной организации традиционно говорили о проблемах развития мордовской культуры, преподавания мордовских языков.
С другой стороны, говорилось и о том, что в условиях СВО чрезвычайно важной задачей является усиление общегражданской российской идентичности в духе небезызвестного принципа «единства в многообразии», то есть единства многонациональной российской гражданской нации в многообразии составляющих ее этносов, культур и конфессий. Это, по мнению автора статьи, является подтверждением реального наличия такой идентичности, как «российская нация».
Укрепление данной идентичности представляется сегодня задачей государственного значения, о чем пишут, например, В. А. Тишков и Ю. П. Шабаев: «Одна из приоритетных задач интеграционной политики – формирование культурного образа российской нации, превращение политической идеи в зримые и привлекательные «продукты», являющиеся результатом художественного или научного творчества. Очевидно, что этот образ будет складываться из мозаики идей, символов, исторических фактов, которые будут составлять содержание понятия «Мы – россияне» (Тишков В. А., Шабаев Ю. П. Этнополитология. Политические функции этничности. М., 2013. С. 382.).
В. А. Тишков справедливо указывает на сформированность общероссийской гражданской идентичности, особенно ярко проявляющейся в условиях внешних вызовов современности: «В последние годы наблюдается новая степень консолидации российского общества, позитивные устремления граждан, активность общественных объединений, способствующих этноконфессиональному диалогу.
Это позитивное развитие общества проявляется в разных формах и может быть вызвано как внутренними факторами политики и утверждения российской идентичности и патриотизма, так и внешними факторами в виде угроз и санкций. Здесь важно поддерживать не столько «осадную ментальность», сколько раскрывать потенциал институтов гражданского общества и самоорганизации граждан в обеспечении общенационального согласия и межнационального мира» (Тишков В. А. Национальная идея России. Российский народ и его идентичность. М.: АСТ, 2021. С. 274.).
С другой стороны, приходится признать, что в научном сообществе термин «российской идентичности» является предметом дискуссии. Например, философ Т. П. Матяш предлагает в основу российской идентичности поместить некий синтез ценностей традиционных конфессий страны: «Какие общие идеи могли бы в XXI веке объединить этносы в российскую нацию?
Например, идеи, базирующиеся на основе сходных догматов традиционных религий народов России. Они могут быть оформлены в виде морального кодекса, но не строителя коммунизма, а, например, свободного человека, тем более что проблема свободного человека – сквозная для всех современных народов и этносов» (Матяш Т. П. Российская нация: проекты и реальность // Гуманитарий Юга России. 2014. № 2. С. 52.).
Приведенный выше теоретический конструкт представляется дискуссионным, поскольку, при расхожем мнении о том, что «все религии де учат одному и тому же», нельзя не учитывать огромные мировоззренческие различия между, с одной стороны, православным христианством и российским исламом, а, с другой стороны, ламаизмом школы Гелугпа в его калмыцкой, бурятской и тувинской региональных разновидностях.
Более жизнеспособной представляется концепция «многонационального российского народа», которая фактически взята на вооружение руководством страны и о которой много пишут и говорят в академическом сообществе, например: «Многонациональный народ формируется как следствие борьбы в общественном и индивидуальном сознании гражданской и национальной (этнической) идентичностей, в результате которой возникают единые для всех этнокультурные ценности: любовь к родине, «малой» и «большой», близкой и далекой, содружество коренных народов и пришлого населения, основанное на уважении этнических культур.
Новейшая российская история свидетельствует, что важнейшими факторами формирования национального сознания становятся патриотизм и интернационализм. Это те духовные скрепы, которые формируют единство духовного пространства Многонационального народа» (Халтурин А. Н. Российская нация: концептуальные подходы // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2015. № 11-1. Т. 1. С. 66).
Указанная концепция не только не противоречит, но, по мнению автора статьи, гармонично дополняет трактовку России как государства-цивилизации, которую, в частности, продвигает историк В. А. Никонов (См., например: Никонов В. А. Понять Россию… Часть IV. Российская Федерация. М., 2016. – 296 с.).
10–11 октября 2024 г. в Саранске прошел VIII Съезд мордовского народа. Несмотря на традиционную повестку этнокультурного строительства и развития, тема специальной военной операции на этом съезде была сквозной. В рядах делегатов было немало ветеранов СВО. Примечательно, что съезд проголосовал за решение убрать из названия Межрегиональная Общественная организация мордовского (мокшанского и эрзянского) народа уточнение в скобках, называясь впредь просто Организацией мордовского народа.
При этом говорилось, что в условиях внешних угроз необходимо единение общества, в том числе единение мордовского народа, без акцентирования деления мордвы на мокшан и эрзян (Романова А. В Саранске прошел VIII съезд мордовского народа // Российская газета. 11 октября 2024 г.).
Что касается конфессиональной ситуации в Мордовии 2022–2023 гг., то фактически общую поддержку специальной военной операции выразили и духовный лидер православных христиан республики – митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, и муфтий Духовного управления мусульман Республики Мордовия Раиль-хазрат Асаинов.
Они, как и другие представители православного духовенства и исламских религиозных деятелей, достаточно активно выступают в публичном и медийном пространстве республики (местные телепрограммы, газеты, сегмент интернета, конференции, круглые столы, встречи со студентами и так далее) и фактически высказывают консолидированную позицию, согласно которой историческая правда и справедливость сейчас на стороне России.
Весьма показательными в этом плане являются слова иеромонаха отца Вениамина (Кириллова), сказанные им в интервью саранскому еженедельнику «Столица С»: «Верю, что наступит время, когда кровавое безумие закончится. Русские и украинцы всегда были едины! У нас общая история, культура и самое главное – корни (В 2011–2023 гг. отец Вениамин (Кириллов) был епископом Ардатовским и Атяшевским Мордовской митрополии РПЦ. С 2023 г. является епископом Кронштадтским, викарием Санкт-Петербургской епархии, наместником Александро-Невской лавры).
Спрашивается, что же нам делить? Но есть посторонние силы, которые создают вражду между братскими народами. Наши братья легко поддаются вместо того, чтобы бороться и отстаивать свои идеалы. У них теперь есть свое искаженное восприятие мира, которое чуждо нашей общей культуре» (Новикова Т. Епископ Кронштадтский Вениамин – о спасении души, специальной военной операции и потере духовных ценностей // Столица С. 17 сентября 2024 г. С. 11.).
Помимо поддержки СВО в проповедях и публичных выступлениях православного духовенства и мусульманских религиозных деятелей, реальную и посильную помощь фронту оказывают верующие этих конфессий.
Например, во многих православных храмах Мордовии прихожанки плетут маскировочные сети. Отдельным сюжетом является участие в СВО представителей казачества Мордовии. После 24 февраля в боевых действиях на Украине в качестве добровольцев на контрактной основе приняли участие 12 участников Саранского городского казачьего общества «Свято-Предтеченское» ( Артем Здунов: «В самые сложные времена казаки всегда первыми вставали на защиту Родины» // Известия Мордовии. 21 июля 2022 г. С. 2.).
Разнообразна в данном отношении деятельность мусульман Мордовии. Это и гуманитарная помощь новым регионам. Например, в августе 2023 г. Духовное управление мусульман РМ профинансировало строительство детской площадки в районном центре Каланчак Херсонской области. В самой Мордовии местные мусульмане оказывают финансовую
и иную помощь семьям участников СВО.
Налаживаются связи мусульман республики с их единоверцами на Донбассе. Так, в сентябре 2023 г. делегация мусульман Мордовии посетила Мариуполь, где приняла участие в открытии местной мечети (Духовное управление мусульман Республики Мордовия подарит детскую площадку Херсонской области // Совет муфтиев России [Электронный ресурс]).
В 2024 г. Мордовию затронула не только СВО, но и сопутствующие трагические события. Например, во время жестокой атаки на подмосковный комплекс «Крокус Сити Холл» от рук террористов погибли три жителя Мордовии. В том числе кандидат исторических наук, доцент Мордовского государственного педагогического университета Ирина Александровна Фирсова – прекрасный человек и преподаватель, с которой автор этих строк проработал на одной кафедре более 20 лет (Зотикова В. В Саранске простятся с преподавательницей, погибшей при теракте в «Крокус Сити» // Российская газета. 25 марта 2024 г. [Электронный ресурс]).
Кроме того, республика подверглась атаке украинских беспилотных летательных аппаратов. Атака произошла в ночь с 10 на 11 апреля 2024 г.: два БПЛА на территории Ковылкинского района Мордовии попытались поразить радиолокационную станцию, но были успешно сбиты силами ПВО, пострадавших нет. На сегодняшний день это первая попытка военной атаки республики (Над Мордовией впервые сбили беспилотники // РБК [Электронный ресурс]).
Необходимо признать, что в условиях поддержки большинства некая часть общества с разной степенью категоричности не поддержала специальную военную операцию.
О серьезности и глубине этой проблемы говорит социолог А. А. Казаков: «Изменить сознание людей, воспитанных в условиях идеологического вакуума, преклонения перед Западом и его ценностями во времена, когда патриотизм не считался чем-то важным и нужным, вряд ли возможно. Им объективно сложно понять, за кого и за что борется Россия, проводя СВО» (Казаков А. А. Отношение российской молодежи к СВО: роль медийного сопровождения государственной политики // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. 2022. Т. 22. Вып. 4. С. 465).
Кроме того, в Мордовии проявили себя не только несогласные с военно-политическим курсом руководства страны, но и те, кто решил встать на сторону нашего военного противника. На сегодняшний день имели место диверсии в виде поджогов технического оборудования на железных дорогах: один житель Мордовии совершил такой поджог в районе железнодорожной станции Ялга недалеко от Саранска, и еще один совершил поджог в соседней Чувашии, в районе Алатыря.
Еще один «диверсант» в Мордовии, будучи уроженцем Украины, совершил неудачную попытку поджога одного из районных военкоматов по заданию СБУ за денежное вознаграждение. Все поджигатели осуждены на длительные сроки заключения.
В апреле 2024 г. ФСБ задержала двух 19-летних жителей Саранска, которые вознамерились через территорию Беларуси добраться до Украины для участия в боевых действиях на стороне ВСУ. Были случаи фотографирования отдельными лицами экономических и иных объектов на территории Мордовии.
Имели место отдельные попытки дискредитации Российской армии в интернете (См., например: Дело мордовского диверсанта передали в чувашский суд // Коммерсантъ [Электронный ресурс].); Зарубин П. Уроженец Украины планировал поджечь военкомат за 5 тысяч «зеленых» // Столица С. 17 сентября 2024 г. С. 8; В Мордовии задержали двух жителей Саранска, планировавших воевать против РФ // ТАСС [Электронный ресурс]); Майорова Е. Вербанутые на всю голову. Два девятнадцатилетних жителя Саранска собирались воевать на стороне Украины. Что пошло не так? // Столица С. 23 апреля 2024 г. С. 6–7; Смолов И. Договорилась Рощина?! Преподаватель Саранского художественного училища «топила» в социальных сетях за Украину и выступала против Путина. Что ее ждет?! // Столица С. 11 июня 2024 г. С. 18–19; Смолов И. ОР на всю губернию. Живописец Оксана Рощина заплатит за дискредитацию российской армии, но пока останется на свободе // Столица С. 10 октября 2024 г. [Электронный ресурс]).
Необходимо отметить, что открытых и публичных протестов в РМ фактически не было. В целом наличие недовольных и противников действий российского руководства в Мордовии проявляется в бытовых разговорах, в том числе в общественных местах, в транспорте и т. п., и, особенно, в комментариях (как правило, анонимных) к различным блогам и сайтам в интернете. Очевидно, что такой позиции придерживается меньшинство, хотя какойлибо открытой статистики по данному вопросу нет.
Здесь необходимо признать, что большую роль в распространении антироссийских, по сути, настроений среди россиян играют враждебные нашему государству информационные ресурсы. Об этом, в частности, пишет социолог Г. А. Цветкова: «Злободневность заявленной проблемы обусловлена и массированными информационными атаками на политическое сознание россиян через внедрение образов внутренних врагов, а также развязывания национальных и религиозных конфликтов. Эти процессы осложняются, так как общественное мнение в значительной степени формируется средствами медиадискурса, не всегда объективно отражающего социальную действительность.
Многократно увеличилась и скорость передачи информации, что предопределяет информационные перегрузки и затрудняет понимание людьми реальных событий» (Цветкова Г. А. Россияне в условиях специальной военной операции // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2023. № 4. С. 114.
Кроме того, на Украине «по ту сторону баррикад» появился персонаж, связанный с Мордовией. Это некто Болькин Александр Григорьевич, позиционирующий себя под именем «Сыресь Боляень» – эрзянин по национальности и гражданин Украины, провозгласивший себя «инязором» (князем) эрзянского народа, а также возглавляющий неправительственную организацию «Свободный Идель-Урал».
А. Болькин является уроженцем села Старые Селищи Большеигнатовского района Мордовии. Еще в советский период переехал на Украину, окончил Киевскую военную академию. В начале 1990-х гг. сблизился с украинскими националистами, в частности, с В. Чорноволом. В 2014 г. стал активным участником Евромайдана, а затем и так называемой АТО («Анти-террористической операции») ВСУ на Донбассе.
В 2018 г. Болькин вместе с ранее судимым выходцем из Татарстана, иностранным агентом Р. Кашаповым создал движение «Свободный Идель-Урал» (признано нежелательной в РФ организацией), целью которого провозглашается выход национальных республик из состава России.
1 мая 2020 г. «инязор» при поддержке украинских властей и американских дипломатов образовал в Киеве так называемый Кирдийюр – общественный институт национальных представительных органов эрзянского народа «в изгнании», который трактуется им как основа будущего государства «Эрзянь Мастор» (Майорова Е. «Царский подарок». Александру Болькину грозит до десяти лет лишения свободы за экстремизм // Столица С. 8 октября 2024 г. С. 30).
После начала специальной военной операции Болькин разместил на платформе Ютуба видеоролики, в которых лично призывает жителей Мордовии, в первую очередь эрзян, противодействовать специальной военной операции. В настоящее время в составе украинской армии он участвует в боевых действиях против Вооруженных Сил России.
Отметим, что активность Болькина вызвала негативное отношение и резкую отповедь со стороны лидеров и активистов мордовского национального движения в республике.
Например, председатель Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа Юрий Александрович Мишанин дал этому деятелю следующую характеристику: «Болькин – инициатор создания фашиствующего образования. Под руководством заинтересованных лиц он воплощает в жизнь план фашисткой Германии об уничтожении народов России.
Его организация даже взяла идентичное название армии СС – «Идель-Урал». Это было одноименное подразделение вермахта, состоявшее из пленных представителей поволжских народов – татар, чувашей, башкир, марийцев, мордвы и удмуртов. И вот Болькин, самопровозгласивший себя инязором, пытается влиять на политическую обстановку в России и раскачать народы.
Понятно, под чью дудку он пляшет. И по чьей указке ведет деструктивную работу в отношении земляков… На Украине существует целый штаб, который разрабатывает подрывные материалы на тему национальных меньшинств и забрасывает в республики России. Такие листовки приходят и в Мордовию…» (Майорова Е. Болькин на всю голову // Столица С. 5 марта 2022 г. [Электронный ресурс]).
Тем не менее 30 августа – 1 сентября 2022 г. в Отепя (Эстония) прошло собрание, позиционирующее себя как независимый Эрзянский съезд (Эрзянь промкст), которым руководил А. Болькин, провозгласивший цель создания независимого от России государства Эрзянь Мастор (Страна эрзян). В своей «программной речи» самопровозглашенный «князь» пояснил, что «страна эрзян» как новый субъект международных отношений будет федеративной республикой, разделенной на восемь областей-кантонов.
По его замыслу, в Эрзянь Мастор должна войти территория не только нынешней Республики Мордовия, но также Пензенской, Ульяновской, Нижегородской и Рязанской областей. Многие города внутри этого новоявленного государства будут переименованы: например, Димитровград станет Менекесом (эрз. «Наше»). Законодательную власть будет осуществлять некий Атя Азем (Совет старейшин), а в качестве вершины исполнительной власти господин Болькин предложил свою скромную персону.
Развивая этот оторванный от реальности проект, он также сообщил, что все граждане Эрзянь Мастор должны будут подписать специальную присягу на верность инязору. Обучение в школах будет также происходить на эрзянском языке.
Не отставали от инязора и некоторые другие участники этого эксцентричного собрания. Например, государственной религией Эрзянь Мастор станет поклонение эрзянскому божеству Инешкипазу, а верховным жрецом этого культа будет некто В. Ромашкин, проживающий в настоящее время в США сын руководителя знаменитого в Мордовии фольклорного ансамбля «Торама», который, в частности, объявил с трибуны «съезда», что РПЦ – это террористическая организация.
Не обойдется в Эрзянь Мастор без люстрации, которая, словами Болькина, коснется всех «поклонников путинского режима»: к таковым он отнес, в первую очередь, учителей, православных священнослужителей, работников правоохранительных органов (Фёдоров И. Съезд предателей // Столица С. 22 сентября 2023 г. [Электронный ресурс]).
При маргинальности данного персонажа его пропаганда, особенно в сети Интернет, требует самого пристального внимания со стороны не только экспертного сообщества, но и правоохранительных структур. Тем более что в октябре 2024 г. УФСБ задержало в Мордовии группу сторонников Болькина, готовивших подрывную деятельность (29 Зотикова В. УФСБ Мордовии возбудило дело против сторонников создания эрзянского государства // Российская газета. 23 октября 2024 г. [Электронный ресурс]).
В отношении самого Болькина возбуждено уголовное дело по обвинению в организации экстремистского сообщества (Майорова Е. «Царский» подарок. Александру Болькину грозит до 10 лет лишения свободы за экстремизм //Столица С. 8 октября 2024 г. С. 30–31).
Более того, в ноябре 2024 г. сотрудниками УФСБ по Республике Мордовия был задержан житель Саранска А. Арапов, оказавшийся агентом и диверсантом СБУ. Согласно первым публикациям по этому очевидно громкому делу, А. Арапов был осужден за сутенерство и, находясь в заключении, заключил договор с Министерством обороны.
Однако ему удалось дезертировать из зоны СВО и, вернувшись в Мордовию, он вступил в контакт с организацией «Легион свобода России» и начал подрывную деятельность (Организация «Легион Свобода России» включена в Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими (на 7 ноября 2024 г.). Решение Верховного Суда Российской Федерации от 16 марта 2023 г. № АКПИ23-101С, вступило в силу 25 апреля 2023 г).
А. Арапов передавал врагу информацию об оборонных предприятиях Мордовии, о военных перевозках по территории республики, а также заготовил «коктейли Молотова» для диверсий. Преступник заключен под стражу. По инкриминируемой статье «Измена Родине» ему грозит пожизненное заключение (Ярцев В. Украинский «сутерагент». Как бывший торговец проститутками Андрей Арапов стал предателем и диверсантом // Столица С. 12 ноября 2024 г. С. 8–9).
С целью выявления общественных настроений студенчества Мордовии, в том числе по теме специальной военной операции, с 22 апреля по 11 мая 2024 г. в Саранске автором данной статьи был проведен опрос, участниками которого стали 300 студентов двух ведущих вузов республики – Национального исследовательского Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева и Мордовского государственного педагогического университета имени М. Е. Евсевьева, а также учебных заведений среднего профессионального образования (СПО).
Среди проблем, которые волнуют респондентов в наибольшей мере, помимо финансовых и жилищных трудностей, получения образования, были указаны и такие, как угроза терроризма, захвата заложников (50%), проведение специальной военной операции (40%) и связанная с ней вероятность второй волны мобилизации (37%), возможный вооруженный конфликт со странами НАТО (23%).
Как видно из приведенного выше соотношения ответов, личные проблемы, волнующие респондентов, перемежаются с проблемами, связанными с ситуацией в стране: например, половину участников опроса волнуют как собственные финансовые трудности, так и угроза терроризма. Последнее представляется неслучайным не только потому, что угроза со стороны терроризма самого разного толка существует в России на протяжении всего постсоветского периода, но и в связи с тем, что 2022–2024 гг. были отмечены целым рядом жестоких террористических актов: покушения на лидеров общественного мнения (Д. Дугину, В. Татарского, З. Прилепина) со стороны украинских спецслужб; атака на «Крокус Сити Холл» и вооруженные вылазки ваххабитов против православных христиан и иудеев в Дербенте и Махачкале.
Образно говоря, эти события являются «свежими ранами» в общественном сознании россиян и, по мнению автора отчета, повлияли на опрос.
В той или иной степени за событиями на Украине следят 82% респондентов: довольно внимательно следят 36%, без особого внимания – 33%, очень внимательно – 13%. Вообще не следят за этими событиями 11%. Респондентам было предложено высказать свое отношение к «штурмовавшим Верхний Ларс», то есть россиянам, буквально бежавшим из страны в связи с началом СВО. Разную степень осуждения выразили 41%: 28% скорее осуждают и 13% полностью осуждают. Поддержку выразили 19%: полностью поддержали таких «беглецов» 5%, а вариант «скорее поддерживаю» выбрали 14%.
Оценивая деятельность тех молодых людей, которые совершают диверсии и прочие противоправные действия в интересах украинского режима и украинских спецслужб, респонденты указали на следующие причины их мотивации (в порядке убывания): стремление заработать деньги (67%); фактор запугивания со стороны украинских спецслужб (35%); расчет на погашение кредитов и долгов подобным путем (31%); представление о своей подрывной деятельности как о «борьбе против авторитарного режима» (23%); инфантильное отношение к своим преступным действиям как к некоей компьютерной игре (17%); желание привлечь внимание к своей личности (10%); легкомысленное отношение к таким действиям как к «приключению» (10%). Затруднились с ответом 18%. Среди 4% студентов, сформулировавших свой вариант ответа, преобладают негативные оценочные суждения наподобие «негодяи» и «просто уроды».
В целом результаты опроса позволяют составить достаточно полное представление о настроениях и мировоззренческих установках студенческой молодежи Республики Мордовия. С одной стороны, абсолютное
большинство респондентов указали на свою приверженность российскому патриотизму и ценностям традиционных для России конфессий (особенно православного христианства).
Для значительной части участников опроса характерны социальный оптимизм, этническая толерантность, высокая степень общегражданской идентичности и высокая степень доверия Президенту.
С другой стороны, опрос выявил желание около трети респондентов покинуть Мордовию (острая для республики проблема миграционного оттока), а также наличие у них латентной мигрантофобии и, что характерно, не только к мигрантам из стран Средней Азии или зарубежного афро-азиатского мира, но и по отношению к украинцам. По мнению автора данной статьи, приходится с сожалением констатировать, что события самых последних лет, в том числе многочисленные теракты украинских служб на территории России (даже с поправкой на то, что вторжение ВСУ
в Курскую область произошло уже после завершения данного опроса), сформировали в российском обществе образ украинцев как враждебной и, следовательно, опасной для нашей страны нации.
В целом Мордовия, небольшая поволжская республика, вместе со всей страной, как неотъемлемая часть этой страны, переживает непростое время. Как и все другие российские регионы, Мордовия воюет, несет свои потери, помогает фронту. Республика, как и вся страна, два с лишним года находится в новых реалиях, которые проявляются везде, в том числе визуально – от баннеров с социальной рекламой, призывающей заключать контракт с Вооруженными Силами России и «присоединяться к СВОим», до общеизвестной сети кафе «Вкусно и точка», заменившей Макдональдс.
Фактически все этнокультурные организации и конфессии поддерживают российскую армию. Недовольство носит преимущественно латентный характер, и, несмотря на отсутствие статистики, исходя из наблюдений повседневной жизни, можно констатировать, что это все-таки настроения меньшинства.
Не меняет эту ситуацию и та масштабная информационная война, что развязана противником в интернете. Многочисленные ютуб-ролики, в которых подвергают оскорблениям и насмешкам российского Президента,
российскую армию и Российское государство, у большинства россиян вызывают обратный эффект. Более того, в условиях многочисленных терактов, ударов беспилотниками по регионам РФ и, наконец, масштабного вторжения
украинской армии в Курскую область, очевидным становится растущий запрос российского общества на более жесткие и решительные меры в отношении инфраструктуры и политического руководства Украины, о чем открыто говорится даже на российских официальных телеканалах.
Уровень солидарности и социальной ответственности населения Мордовии, проявляющийся в поддержке Вооруженных Сил России, был и остается высоким. В целом Республика Мордовия представляет собой пример долговременной стабильности межэтнических отношений и бесконфликтности, и новые реалии страны, связанные с СВО, не изменили эту ситуацию.
* См., например: Ларькина Е. «Фронт – это не коммерческая структура! Там нужны те, кто по зову сердца служит своей стране…». Доброволец Александр Баранов – о себе и специальной военной операции // Столица С. 23 июля 2024 г. С. 21; Смирнова Е. «Никогда не позволю врагам прийти на мою землю и диктовать условия!» Почему профессиональный пограничник и учитель Георгий Бабаджанов отправился на украинский фронт // Столица С. 30 июля 2024 г. С. 15; Смирнова Е. Мобилизованный лейтенант Александр Подкопалов – о себе и особенностях военной жизни // Столица С. 13 августа 2024 г. С. 28–29; Новикова Т. «Буду до конца выполнять свой долг!» Мать похоронила сына-фронтовика и снова уехала в зону боевых действий // Столица С. 8 октября 2024 г. С. 52; Смирнова Е. Фронтовик Максим Царев – о своем боевом пути и возвращении к мирной жизни // Столица С. 29 октября 2024 г. С. 32–33; Смирнова Е. Штурмовик Яков Епифанов – о себе и своих боевых буднях // Столица С. 5 ноября 2024 г. С. 16–17.
Источник: А. В. Мартыненко (г. Саранск) Республика Мордовия как региональный социум в условиях специальной военной операции (этноконфессиональный аспект). — Этнополитическая ситуация в Российской Федерации в 2024 году. Ежегодный доклад Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. Пермь, 2024. Исследование выполнено в рамках реализации темы НИР «Мониторинг межэтнических отношений и религиозной ситуации по модели Распределенного научного центра в регионах России».
