Размещаю на posredi.ru отрывок из «Сборника исторических материалов о народностях Поволжья» (Казань, 1919 г.), который был составлен Н.В. Никольским на основе книги Л. Кеппена «Хронологический указатель материалов для истории инородцев европейской России» (Спб., 1861 г.). В сборнике в хронологической последовательности даны аннотации источников с древних времен до начала XX века по истории пятнадцати народов Волжско-Уральского региона.

Коротко об авторе

Николай Васильевич Никольский (1878-1961) окончил Казанскую духовную академию (1903 г.), преподавал в Учительской семинарии в Казани (1903-1915 гг.), Казанском университете (1915-1922 гг.), Казанском педагогическом, с 1922 года — Восточном педагогическом институте (1918-1931 гг.), Казанской восточной консерватории (1919-1922 гг.).

Внештатный научный сотрудник научно-исследовательских учреждений Чувашской, Татарской, Мордовской и Марийской АССР (1931 -1940 гг.). Старший научный сотрудник Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории (1940-1950 гг.), Марийского государственного педагогического института (1948-1950 гг.). Основатель первой чувашской газеты «Хыпар» (Весть, 1906 г.).

Научные труды и исследования:

«Быт и верования татар Симбирской губернии к 1783 г.» (1905 г.),

«Быт и верования мордвы в 1783 г.» (1905 г.),

«Народное образование у чуваш» (1906 г.),

«Русско-чувашский словарь» (1909 г.),

«Народная медицина у народностей Поволжья» (1909 г.),

«Статистические сведения о вотяках с указанием литературы о них и на вотском языке» (1912 г.),

«К истории зырянского языка» (1912 г.),

«Наиболее важные статистические сведения о народностях Поволжья» (1912 г.),

«Мифология вотяков» (1913 г.),

«Статистические сведения о черемисах за 1911 г. с указателем литературы о них и изданий на черемисском языке» (1913 г.),

«Программа для собирания сведений об инородцах Поволжья» (1915 г.),

«Основы инородческого образования» (1919 г.),

«Конспекты по этнографии чуваш» (1919 г.),

«Чувашско-русский словарь» (1919 г.),

«Конспект по истории народной музыки у народностей Поволжья» (1920 г.).

ИЗ СБОРНИКА ИСТОРИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ О НАРОДНОСТЯХ ПОВОЛЖЬЯ

Башкиры по историческим документам

[…] [Карамзин Н.М.1 История государства Российского. В 12-ти томах.-СПб. Д818-1829.]. T.I. Прим.65 С.29.

Ссылаясь на Рубруквиса, Карамзин замечает, что между Волгою и Доном в XIII веке жили многие русские, аланские и венгерские или башкирские разбойники, составлявшие как бы особый народ. Это, по мнению нашего историографа, бродник русских летописей (бродяги).

Ист[ория] государства] Российского]. Т.П. Прим.302. С.181.

Живущие в земле башкирской татары ныне называются мещеряками; они там пришельцы, равно как и тептяри, смесь черемис с вотяками, чувашами и татарами, которые в XVI веке, по разрушении Казанского царства, ушли к башкирцам.

Ист[ория] государства] Рос[сийского]. T.I. Прим.73. С.41.

1246 г. Карпин, монах францисканский, посол папы Иннокентия IV, ездивший в Орду к хану во времена в. к. Ярослава II, говорит, что татары получали оттуда меха.

Ист[ория] гос[ударства] Рос[сийского]. T.IV.C.44 и 54.

1255 г. Вильгельм Рубруквис, посланник Людовика IX в Орду, сообщил со слов проповедников, посещавших башкир до татарского нашествия, некоторые весьма ценные указания относительно быта башкир.

1469 г. Во время войны В. Кн. Иоанна III-го с Казанью, в войске казанского царя Ибрагима были и полки башкирские.

Ист[ория] гос[ударства] Рос[сииского]. T.VI. C.20.

1555-57 г. По завоевании Казани, русская рать разоряла татарские жилища до отдаленных пределов башкирских, вверх по реке Каме, так что устрашенные башкирцы и ясак поплатили.

Ист[ория] гос[ударства] Рос[сийского]. T.VIII. C.188, 218. и д. и Прим.396. C.90.T.IX.C59.

1572 г. июля 15. Приходили на Каму к селениям Строгановых взбунтовавшиеся черемисы, остяки и башкирцы; но Яков и Григории Строгановы отразили и усмирили бунт своими заводскими людьми.

Ист[ория] государства] Рос[сийского]. Прим.656. С.243.

Иоанн Грозный в духовном завещании поручает сыну своему Иоанну, между прочим, Казанское царство с чувашею и с черемисою и с башкирдою.

Ист[ория] государства] Рос[сийского]. Т.Х. Прибавл. С.159.

158Г г. сентября 1 В то самое время, когда Ермак выступил в сибирский поход, князь Пелымский с 700 татар, башкирцев и др., напал на Чердынь (пермский город, известный с 1472 г.) и на другие города; но сведав о походе казака, удалился.

Там же. T.IX. C.383 и Прим.671. С.253.

1608 г. декабря 11. Нижегородские воеводы Репнин и Алябьев отпискою в Балахну и Муром убеждали присягнуть царю Василию Ивановичу Шуйскому башкирцев, с прочими народами опустошавших восточные края России во времена самозванцев.

Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией.-

Спб.11841.T.II № 113. С.ШГи д.

1616. июня 14. Грамотою царя Михаила Федоровича пермскому воеводе Волкову и дьяку Пустошкину повелевалось воспретить пермичам нападать на башкирцев. Поводом к этому было донесение стольника князя Хилкова, что уфимские башкиры Киргинския волости перевезлись тогда за Каму из опасения набега пермяков.

Акты археографической] экспед[иции.-Спб.] 1836 г. Т.Ш. № 82. С.116.

1633 г. октябрь. Грамотою царя Михаила Федоровича верхотурскому воеводе Милославскому повелевалось к башкирцам Уфимской волости посылать для сбора ясака людей честных, не притеснителей.

Акты исторические! Т.Ш. № 178. С.325.

1645 г. сентября 14. В воеводском наказе голове Люткину повелевалось идти с своею сотнею за Каму в Ахтачинский Острожек против калмыков, которые по Ику реке приходили для грабежа на устье Мензелы реки, в башкирскую волость, в деревню Валачеву.

Акты археографической] экспед[иции]. T.IV. № 2. С.2.

1649 г. января 29. В уложении царя Алексея Михайловича (Гл. XVI. П.43 и 44) повелевается у башкирцев, татар, мордвы, чуваш и вотяков земель не покупать и в наем на многие годы не брать и у новокрещенов поместных земель не отымать и татарам не отдавать.

Полное собрание законов Российской империи. Спб., 1830-1916.1 T.I.

№1. С.80. ид.

1651 г. декабрь. Уфимский воевода Феодор Милославский отпискою доносил царю Алексею Михайловичу, что сделана и отослана повеленная выпись о башкирских тарханах и об ясаке с них.

Акты историч[еские]. T.FV. № 58. С.165.

1654 г. сентября 16 и 28 и октября 28 и 1655 г. июня 3. Из отписок приказчика Киргинской слободы Феофилова и старосты Холкина видно, что они узнали от выходцев из киргизского плена, в том числе от башкирки Уфимского уезда Чанжиульския волости, о замыслах царевича Девлет-Гирея, Кучумова внука, напасть на сибирские города и пр.

Акты историч[еские]. Т.1\\ № 89. С.229 и д.

1663 г. ноября 22. Казанские воеводы Куракин и Волынский дали наказ голове Аристову, чтобы он отправил с людьми на Каму для воспрепятствования переправы на Казанскую сторону уфимских башкирцев, бунтовавших с калмыками и др.

Там же. T.IV. № 175. С.335. ид.

1667 г. декабря 1. В отписке царю Алексею Михайловичу верхотурский воевода Колтовский доносил, что башкирятин Севергунко Горлаков известил в Катайском остроге об измене башкирцев и что с Маяна озера прибежали два башкирца, извещавшие о желании башкирцев отстать от бунта царевича Гирея, который стоял тогда в верховьях Ишима с 2000 ч. .

Там же. T.IV. № 201. С.373.

1667-1672 г. Из дела о бунте Разина видно, что в числе сообщников его были и башкиры.

Там же. T.IV. № 202. С.374, 385 и 404.

1673 г. август. Отпискою думного дворянина Хитрово Верхотурскому воеводе Хрущеву, по указу царя Алексея Михайловича поручалось сказать между прочими и башкирцам, чтоб они серебряных руд отыскивали и объявляли о том, с обещанием льгот. (Тогда руды эти указаны были на р. Чусовой и Усве вогуличем Фролкой Атыкаевым и крестьянином Ивашком Шишом).

Там же T.IV. № 239. С.511.

1675 г. марта 14. Царскою тайною грамотою Верхотурскому воеводе Хрущеву строжайше воспрещено было продавать и променивать порох, свинец и оружие башкирцам и другим.

Там же. TTV. № 252. С.541 ‘

1676 г. июня 7. Казанский воевода И.Милославский отпискою поручал Кунгурскому воеводе Зеленому взять предосторожности против нападения башкир, которые, по слухам, идут с реки Кинели к Закамской черте.

Акты историч[еские]. T.V. № 6. С.12.

История народов Поволжья

1677 г. мая 5. Верхотурский воевода Пушкин отпискою испрашивал у царя Феодора Алексеевича присылки оружия в Аятскую слободу, вновь устроенную в степи, из опасений от уфимских башкирцев, которые часто и подозрительно приезжали в Чусовскую слободу к вогуличам.

Там же. TV. № 15. С.25 и 26.

1677 г. декабря 7. Уфимский воевода Хитрово отпискою поручал Петру Суходольскому с башкир Табынской волости, намеренно уклонявшихся от платежа повинностей, брать ясак и прочие сборы без всякой поноровки.

Там же. TV. № 19. С29.

1678 г. марта 11. Царскою грамотою чердынскому воеводе Наумову велено принять меры от набега на Кунгур и Аятскую слободу башкирцев и других.

Там же. TV. № 40. С63

1682 г. мая 25. Грамотую царя Петра Алексеевича пермскому воеводе кн. Борятинскому указано было выслать людей в полки, отправляемые на изменников башкирцев, появившихся на Закамской линии и в Уфимском уезде.

Там же. TV. № 85. С.134. ид.

1682 г. июня и августа. В отписках Чусовской и Араминской слобод прикащиков Ушаковского и Плотцова аятскому прикащику передаются вести про башкирцев и калмыков и про их сборы на русских и пр.

Там же. TV. № Ж С.137Л40.

История народов Поволжья

1682 г. сентября. В окружной грамоте царей Иоанна и Петра Алексеевичей, с воззванием к ратным людям о поспешнейшем приходе их в Москву для усмирения Стрелецкого бунта, говорится, что когда калмыки и изменники башкирцы наступили войною на Казанское царство, мятежный кн. Ховановский не захотел отпустить своих стрельцов против башкирцев.

Акты Археографической] эксп[едиции.-Спб.1_1836.Т\/1. № 262. С.375.

1683 г. июня о. Из грамоты царей Иоанна и Петра Алексеевичей Верхотурскому воеводе Толстово видно, что калмыцкий царевич[Дюдюбак Бокаев с 40 тыс. войском, по словам башкирцев Уфимского уезда (по Сибирской дороге) Шуралской и Ногайской волостей, зимовал в пяти днищах от тех волостей подле озера
Чертанлы, намереваясь напасть на Уфимский уезд.

Акты исторические. TV. № 109. С.17/.

1685 г. апреля 8. В грамоте царей Иоанна и Петра кунгурскому воеводе Гладышеву говорится, что Уфимские башкирцы в 170 (16о1 г.) Кунгурский острожек взяли, села и деревни опустошили, жителей и черемису всю побили. […]

Никольский Н.В. Сборник исторических материалов о народностях Поволжья.-

Казань,1919.-С.6-10.