Около 1525 г. на высоком берегу Оки белевские князья основали Спасо-Преображенский монастырь
Белёв — древний город на левом берегу Оки, в 114 км к юго-западу от Тулы. Административный центр Белёвского района Тульской области. Координаты: географическая широта — 53°48′, долгота — 36°08′. Ровесник Москвы, первые упоминания в 1147 г. Население — 12382 чел. (2024 г.).
Известен слоёной пастилой, производство которой началось в 1888 г. и было возобновлено в 2010-х гг. В городе находится завод железнодорожного оборудования «Трансмаш». В 2015 г. Белёв официально стал «Городом воинской доблести».
Крупнейшее предприятие Белёва — ОАО «Трансмаш», выпускающее тормозные цилиндры, порошковые огнетушители и др. Имеются также заводы — машин и приборов для железнодорожного транспорта, кирпичный, строительных конструкций, мебельная, Белевская швейная фабрика одежды (БЕФО)швейная фабрики.
Среди предприятий плодоовощной промышленности выделяется Белёвская кондитерская мануфактура, компания по производству натуральных сладостей и Белевский консервный завод «Белкон», производящий соки и плодоовощные консервы. Другие предприятия отрасли — «Белевский продукт», «Бобрик-мол» и «Белкон». Белёвский мясокомбинат и Белёвский хлебокомбинат — крупные предприятия региона.
Древний город Белев богат историей, старинными монастырями и живописными улочками
Среди городских достопримечательностей — центральные исторические улицы Белёва с застройкой XVIII-XIX вв., краеведческий музей и фабрика-музей «Дом традиций». Но главное — белёвские монастыри: мужской Спасо-Преображенский и женский Крестовоздвиженский. В 7 км от города находится ещё один монастырь — Святого Макария Жабынского.
В 2020 г. в Тульской области широко праздновалось 500-летие Тульских засек и Тульского Кремля. В ходе подготовки к юбилейной дате были восстановлены и отреставрированы все сохранившиеся храмы Белевского Спасо-Преображенского монастыря, а также заново построен практически разрушенный в советское время Крестовоздвиженский собор одноименного женского монастыря.
Белевский художественно-краеведческий музей занимает два этажа купеческого особняка конца XIX в., имеет отделы «История», «Художественный», основной фонд включает более 19 тысяч единиц хранения
Музей в Белёве открылся 1 сентября 1910 г. как Музей учебно-наглядных пособий, а в 1911 г. стал Белевским земским научно-образовательным и художественным музеем. Основой музейной коллекции стали предметы, приобретенные Белевской земской думой на проходивших в городе выставках.
Сын поэта В.А. Жуковского, художник Павел Васильевич Жуковский, узнав о создании в Белеве музея, подарил ему серию из 33 портретов русских князей и императоров. Он же стал первым попечителем музея, в коллекции которого уже находились работы Шишкина, Айвазовского, Репина и Саврасова. После смерти Павла Васильевича Жуковского 16 августа 1912 г. музею было присвоено его имя. В послереволюционное время музей получил статус краеведческого. В октябре 1941 г. здание музея сгорело, экспонаты частично погибли, частично были расхищены. В 1960 г. краеведческий музей был востановлен.
Значительный вклад в пополнение коллекции внесла Надежда Петровна Ходасевич (Леже) — ученица, а затем жена французского художника Фернана Леже, которая жила и училась в гимназии Белева в 1914-1918 гг. В 1968 г. Н.П. Леже из Франции отправила в дар музею более 100 копий с лучших произведений мастеров мирового искусства, выполненных по ее личному заказу.
Белёв в историческом прошлом
Первое упоминание о городе содержится в Ипатьевской летописи за 1147 г. Родословная Белевских князей начинается с гибели в Орде Черниговского князя Михаила и его боярина Федора в 1246 г. Оставшиеся после кончины князя земли были разделены между его сыновьями — младший сын князя Симеон Михайлович получил Глухово-Новосильковские земли, включая Белев.
Один из его правнуков князь Роман Семенович Новосильский и Одоевский, правивший в 1382-1402 гг., отдал Белевское княжество, выделившееся из Новосильско-Одоевского, своему старшему сыну Василию Романовичу, который стал его первым князем.
Княжество Белевское находилось на краю Дикого Поля, часто подвергалось нападению крымских татар, поляков и литовцев. События 1437 г. вошли в историю под именем «Белёвщина»
Уделы Карачевского княжества были ликвидированы князем Литовским и Русским Витовтом в ходе русско-литовской войны 1406-1408 гг. В результате в Мценске и Воротынске были посажены литовские наместники. В 1408-1410 гг. князья Звенигородского, Перемышльского и Хотетовского уделов вместе с князем Свидригайло Ольгердовичем и другими правителями черниговосеверских земель покинули свои вотчины и служили в Москве.
В мае 1407 г. разорению подверглись Одоев и Новосильские волости. В 1427 г. новым сюзереном Новосильско-Одоевского княжества (первоначально за исключением Белевского удела) вновь стал великий князь Литовский и Русский Витовт.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Белёве. Из собрания ГНИМА им. А.В. Щусева, 1880 г.
Во времена великого князя московского Василия II Васильевича Темного под его защиту в Белев пришел изгнанный из орды хан Уллу-Мухаммед, временно получивший город в свой удел. В Белеве живет легенда о том, что Уллу-Мухаммед даже молился о своем спасении в Спасо-Преображенском соборе. По приказу хана, вокруг Белева соорудили ледяное укрепление. Это возбудило подозрения московского великого князя Василия II Темного, отправившего войско для «вразумления» потенциального мятежника.
В сражении за Белев с превосходящими силами московского князя ордынцы под предводительством хана одержали победу. Тем не менее, Уллу-Мухаммед был вынужден покинуть Русские земли и Белев перешел во владение Василия Темного (об этом говорится в Софийской, Воскресенской, Никоновской летописи и в Казанском летописце).
Крепость Белёв в XVII в. План и современная реконструкция
Белевский Свято-Преображенский монастырь — одна из древнейших обителей России. Это единственный в Тульской области хорошо сохранившийся монастырский ансамбль, дошедший до наших дней без существенных утрат.
Точная дата образования монастыря неизвестна, за основу принято брать 1525 г. — первое упоминание в летописи, которое дошло до наших дней. Но многие летописи были утрачены из-за пожаров. По устным преданиям и некоторым другим признакам можно предположить, что обитель была образована раньше лет на пятьдесят, то есть около 1475 г.
Монастырский комплекс возник на месте старого городища на высоком берегу Оки. Построен одним из сыновей князя Михаила Белёвского как усыпальница белёвских князей. На этом же месте была расположена Белёвская крепость, тут же был княжеский посад и, по сути, здесь формировался сам город Белёв, где княжили Белёвские князья.
Монастырь был богатый, самодостаточный. Тогда еще слабая, а сейчас великая Оптина Пустынь в XVIII в. была, по сути, подворьем Спасо-Преображенского мужского монастыря в Белеве. Свято-Введенский Жабынский монастырь также был приписным монастырем к Спасо-Преображенскому.
Все цари и императоры рода Романовых, вплоть до Екатерины I, и последующие делали вклады на содержание Белевского Свято-Преображенского монастыря — об этом говорит вкладная книга, хранящаяся в Российском государственном архиве древних актов в Москве. Там же хранится и Синодик монастыря. (На основе этих и других сведений о монастыре игумен Герасим Дьячков, помощник Владыки Евгения, в 2012 г. подготовил и защитил кандидатскую диссертацию по истории Спасо-Преображенского мужского монастыря).
Расцвет Свято-Преображенского монастыря пришелся на XVI–XVII вв. (до середины XVIII в.)
Во времена церковных реформ Екатерины II многие монастыри были закрыты. Спасо-Преображенский устоял, но из первоклассного перешел в третьеклассный — братии осталось около 40 человек, в то время, как прежде в нем насчитывалось до 100 иноков.
В 1837 г. Свято-Преображенский монастырь посетил наследник престола цесаревич Александр (будущий император Александр II), сопровождаемый уроженцем Белевской земли Василием Андреевичем Жуковским.
В XVI в. по территории Белёвской крепости проходила засечная черта российских южных окраин. Белев несколько раз посещал царь Иван Грозный. В 1566 г. он, с целью досмотра, объезжал ряд городов Большой засечной черты, включая Белев.
Белёв, вид с реки. Фото 1900-х гг.
Трагическим оказалось для Белева лихолетье смутного времени и польско-литовской интервенции. Во время восстания Ивана Болотникова в 1607 г. Белёв был захвачен отрядом крестьян, соединившихся с местным населением города и уезда. Три полка царских войск овладели городом только после жесточайшего сопротивления.
В 1611-1615 гг. город и окрестности подвергались набегам и опустошению со стороны поляков, литовцев и украинцев. В 1613 г. литовцы сожгли острог, но сама крепость уцелела. Через год польский гетман Лисовский подступил к Белёву, но был разгромлен русскими войсками князя Дмитрия Пожарского. В последний раз, в 1618 г., на Белев напал польский воевода Чаплинский. Белевцы отбили его, хотя воеводы, Левшин и Афремов, пали в бою.
Учитывая важность Белёва как значимого пункта в оборонительной линии Русского государства, правительство заботилось о его укреплении. Еще в начале XVI в. при первом Белевском удельном князе Василии Романовиче здесь была возведена дубовая крепость. Она имела вид четырехугольного редута и господствовала над правым и отчасти левым берегом Оки.
План крепости Белевской и части слободы Белевского полка. Крепость защищали мощные стены и башни — Спасская, Васильевская, Тайницкая, а также шесть «срединных» башен. Имелось трое ворот — Болховские, Калужские, Тайницкие и тайный ход к р. Оке. Крепость обтекала в то время полноводная р. Белевка, преградой служили также р. Ока и глубокий искусственный ров
В 1620 г. крепость была усилена заново построенным острогом и высоким валом. Вокруг острога под защитой его стен теснились избы посадского населения. С 1640 г. оборонительная линия была отодвинута на юг и служилые люди постепенно переводились в другие места.
Сама крепость постепенно теряла свое военное значение и ветшала. В то же время она продолжала оставаться административным центром города, вплоть до городского пожара 1777 г., полностью ее уничтожившего.
В уезде в это время действовал три монастыря: два в Белеве (Спасо-Преображенский и Кресто-Воздвиженский) и 1 в уезде (Белевская Свято-Введенская Жабынская Макариевская пустынь) и более 45 церквей, которые также имели земельные угодья. На них работало свыше 3 тысяч монастырских крестьян.
В 1778 г. для города утвержден герб — в голубом поле ячменный сноп с выходящими из него языками пламени: «В голубом поле стоящий сноп ячменный, из которого выходит пламя». С одной стороны, это эмблема пивоварения, очень развитого тогда в Белеве, с другой, кроме изобилия выращиваемого ячменя, герб напоминал о случившемся здесь пожаре
Со второй половины XVII в. Белев из оборонительного превращается в торгово-купеческий и ремесленный центр. Его место в административном отношении долго не было определено.
Во время петровских преобразований в 1708г. он был приписан к Смоленской, а затем к Киевской губернии, в 1766 г. отнесен к Белгородской и лишь в 1777 г., когда было учреждено Тульское наместничество, вошел в его состав, а в 1797 г. в состав Тульской губернии.
Первая школа в Белеве открылась в Спасо-Приображенском монастыре в 1761 г., это была так называемая «Русская школа» и предназначалась для детей священников.
Базарная площадь Белёва. Фото 16 июня 1910 г.
1826 г. был омрачен для России смертью императрицы Елизаветы, жены Александра I, которая пережила своего мужа всего на полгода. По пути следования из Таганрога в Санкт-Петербург она, сделав остановку в Белеве, скончалась 4 мая 1826 г. Это случилось в доме белевских купцов Дорофеевых, выкупленного впоследствии государством и ставшего Вдовьим домом — пансионом для престарелых вдов.
В начале XIX в. в Белеве открыты церковноприходские уездные училища, а в 1852 г. — духовное училище. В 1855 г. открыта первая светская школа для мальчиков, а в 1859 г. — женское начальное училище.
В развитии Белева положительную роль сыграло то, что он являлся крупной пристанью в верховьях Оки, через которую из южных губерний в Москву, Санкт-Петербург и другие города шли мощными потоками хлеб, масло, воск, сало, пенька, шерстяные ткани и другие товары.
Белёв, общий вид. Фото 16 июня 1910 г.
Грузооборот Белевской пристани был значительным и возрастал до 1870-х гг. За навигацию через нее проходило до 1500 судов. К середине XIX в. в городе увеличилось количество лиц, которые вели торговлю через Санкт-Петербургский порт. По торговле Белев занимал второе место в губернии после Тулы.
Направленностью промышленного производства являлась переработка продуктов сельского хозяйства. В 1795 г., например, в городе работало 8 солодовенных заводов, 18 кожевенных предприятий, 2 скорняжных, 3 салотопленных, 3 пивоварни, 2 воскобойни и др. Позднее в Белеве открылись фабрики по изготовлению канатов для речных судов и веревок, суконные и мукомольные предприятия.
Белёв, церковь Кукши Печерского в духовном училище. Фото 16 июня 1910 г.
Одним из крупнейших в Белеве стала суконная фабрика надворного советника Павлова, на которой работали 40 человек — в год здесь производилось 13 тысяч аршин белого сукна. Кожевенный завод купца Сёмина выдавал подошвенной кожи на несколько тысяч рублей в год.
В 1888 г. крупный промышленник и купец Амвросий Прохоров открыл в Белёве производство «огневой сушки» плодов и овощей. Славу ему принесла вырабатываемая из антоновских яблок белевская пастила, с успехом расходившаяся по всей европейской части России и за ее пределами. За сезон в заведении Прохорова производилось до 700 пудов пастилы.
Белёв — родина великого русского поэта-просветителя Василия Андреевича Жуковского, который родился в с. Мишенском в 3-х верстах от Белева 29 января 1783г. Он был наставником великого русского поэта А.С. Пушкина
Гордостью Белева, кроме пастилы, были знаменитые белевские кружева. Впервые изготовление их началось еще в XVII в. Плетением кружев на коклюшках традиционно занималось почти всё женское население города (в 1880 г., к примеру, в Белёве насчитывалось до 2 тысяч кружевниц). Кружева пользовались спросом в Санкт-Петербурге, Москве, Варшаве и Париже.
Известность получили также изделия белевских кузнецов. Так, кузнец Вязмитин изготовлял складные ножи из стали собственной закалки, которыми легко перерубался ствол охотничьего ружья.
Экономическое развитие Белева способствовало росту его населения. С конца XVIII по начало XX в. население увеличилось с 5 до 15 тысяч человек.
С конца XIX в. Белев начал утрачивать значение торгового центра. Это было связано с обмелением Оки и открытием Московско-Курской железной дороги, которая приняла на себя львиную долю перевозок с юга на север и обратно. Положение было несколько поправлено пуском через Белев ветки железной дороги, однако роль узлового перевалочного пункта Белёв восстановить не смог.
Тюрьма в Белёве. Фото 10 апреля 1912 г.
В революцию 1905 г. в Белевском уезде выступления крестьян приняли такие размеры, что власти вынуждены были послать войска. Самое активное участие в революционных выступлениях приняли Белевские железнодорожники.
Предреволюционные годы стали эпохой расцвета Белевского Спасо-Преображенского мужского монастыря и его социального служения. Это связано с назначением в 1909 г. настоятелем обители иеромонаха Петра Зверева. Вскоре при монастыре было открыто «Братство трезвости во имя святителя и чудотворца Николая», устав которого подразумевал обширную программу по борьбе с пьянством.
Офицеры 71-го пехотного Белевского полка
В годы Первой мировой войны монастырь оказывал разностороннюю помощь солдатам Русской армии. Архимандрит Петр Зверев являлся членом правления Белевского Союза по оказанию помощи беженцам, также организовал «кружок» с целью оказания помощи воинам.
В монастыре был открыт лазарет, монастырь оказывал материальную помощь родным воинов, призванных на фронт, бесплатно кормил жен и сирот воинов (только в 1916 г. для них было устроено 2562 бесплатных обеда).
В северном и южном флигелях в начале XX в. располагалось Белевское духовное училище, в которое переросла со временем напольная школа. Здесь в юности учился будущий митрополит Евлогий Георгиевский, в честь которого названа улица за стенами монастыря. После 1917 г. в эмиграции,
он стал первым предстоятелем Русской Православной церкви на Западе, духовным отцом многих русских людей, волею судеб оказавшихся в эмиграции.
В январе 1922 г. отец Петр Зверев был назначен епископом Старицким, викарием Тверской епархии, которую возглавлял до 24 ноября 1922 г., когда был арестован и выслан на два года в Туркестан. Священномученик архиепископ Воронежский Петр (Зверев) был репрессирован, скончался 7 февраля 1929 г. в Соловецком лагере особого назначения. Канонизирован
После 1917 г. в Белеве был образован исполнительный комитет, в который вошли представители земства, буржуазии, помещиков, интеллигенции и других слоев населения. Вначале большинство в нем принадлежало меньшевикам и эсерам, но в ноябре 1917-1918 гг. большевики полностью захватили власть в уезде.
В 1921 г. белевские монастыри были закрыты, имущество монастырей было передано в государственное управление. Многие насельники белевских монастырей объединились в общину, которая тяготела к нескольким все еще не закрытым на тот момент городским храмам.
В Белёве в 1920-е гг. процветало мелкое промышленное и кустарное производство. Работали 6 маслодельных заводов, 22 мельницы, 14 молотилок, завод по производству пива «Бавария», более 50 мастерских по производству бондарных, веревочных, колбасных, гончарных, табачных и других изделий. Работала типография. Устраивались ярмарки, проходили малые и большие базары.
По состоянию на 1925 г. в Белёве, кроме железнодорожного участка с 600 рабочих, не было крупных предприятий
В городе и уезде насчитывалось 56 школ, 139 библиотек. Существовал стационар на 40 коек. Промышленность города и района была по-прежнему ориентирована на переработку сельскохозяйственной продукции. Одним из ведущих предприятий являлось бывшее прохоровское заведение — Белевский сушильно-консервный завод.
В закрытых храмах располагались склады и различные учреждения. Одни храмы в Белеве были разрушены (как, например, Никольский Казачий храм), другие подверглись поруганию. В 1921 г., уже после закрытия монастыря, монахов изгнали. На территории закрытого Спасо-Преображенского монастыря был основан так называемый «Краснорабочий поселок», куда переселились люди из окрестных деревень.
Община верующих, которая носила название Спасо-Преображенская, нашла приют в церкви в честь Святителя Николая Чудотворца в так называемой «Казачья слобода». В общину вошли монахи и монахини из белевских обителей, монахи Оптиной пустыни и монахини Шамординской пустыни. Священномученик епископ Игнатий (Садковский) стал первым архиереем, возглавившим эту общину. Затем был назначен из Сибири Никита Прибытков (также из числа священномучеников Белевских). Он возглавлял эту общину до конца 1936 г. Это был уже престарелый архиерей. Также в Белеве, рядом с этим храмом проживал последний Оптинский настоятель, преподобный священномученик Исаакий Бобриков.
В 1930-1932 гг. большинство членов монашеской общины при Богородице-Рождественской церкви, братия Спасо-Преображенского монастыря, а также некоторые священнослужители и миряне г. Белева и Белевского уезда были арестованы органами ОГПУ и высланы на разные сроки. В 1931–1932 гг. многие из них, по свидетельству игумена Свято-Преображенского монастыря Арсения (Девятерикова), были осуждены в тульской тюрьме.
В декабре 1936 г. были арестованы около 90 членов Спасо-Преображенской общины, в том числе епископа Никита, преподобномученик Исаакий, священнослужители и верующие. Их этапировали в Тулу, где осудили на смертную казнь. Под Тулой есть местность, которая называется Тесницкие леса или Тесницкий полигон — там они были расстреляны 2, 3 и 8 января 1937 г. (на полигоне, по неуточненным данным, были казнены более 2000 человек).
Церковь Николая Чудотворца в Белёве. Фото из собрания ГНИМА им. А.В. Щусева 1927 г.
В Великую Отечественную войну в конце октября 1941 г. Белев и район оказались оккупированными немецко-фашистскими захватчиками. Оккупация продолжалась три месяца. Спасо-Преображенский монастырь стал основным укрепрайоном немецко-фашистских захватчиков. На месте монастырского некрополя стояли орудия. На колокольне находилась огневая позиция, в храмах – огневые точки.
Предпринималось три попытки освободить город Белев. И только третья попытка 31 декабря 1941 г. увенчалась успехом. Однако весь район полностью был освобожден только 3 октября 1943 г. В районе было организовано ожесточенное партизанское сопротивление. Существуют территории, на которые так и не ступила нога оккупанта.
В Белёве в период оккупации было разрушено более 1160 жилых домов, два завода, не считая школ, библиотек, театра и других зданий
Более трех тысяч красноармейцев погибло при освобождении города. В боях же за Белевский район погибло более 20 тыс. бойцов и пострадало порядка 5 тыс. мирных жителей. В Белёвском районе были сожжены и разрушены 78 селений, 4.5 тысячи человек было угнано в Германию. Белевская земля родина 12 героев, из них одного дважды героя Советского Союза.
В послевоенное время в городе восстановили работу кирпичный, пивоваренный, сушильно-консервный и маслодельный завод. На сушильно-консервном заводе с 1957 г. вновь возобновилось производство пастилы. На основе артели по пошиву одежды в 1956 г. возникла швейная фабрика.
В 1975 г. вступил в строй завод транспортного машиностроения, благодаря которому впоследствии значительно оживилось градостроение и появились жилые массивы пятиэтажных зданий, развилась сеть строительных организаций. В экономическое развитие также внес свою лепту завод строительных конструкций.
Городок Белев в 1990-е гг. находился в таком запустении, что решили начать его возрождение с монастыря, чтобы привлечь паломников и туристов. В начале 2000-х гг. началось расселение жителей из монастырского Краснорабочего поселка, в котором преобладали граждане, выселенные за 101 км от Москвы. Поселок переименовали в улицу Преображенскую.
В 2007 г. монахи из Оптиной пустыни начали приезжать сюда как волонтеры. В 2008 г. Святейший синод, во главе с ныне покойным патриархом Алексием II, принял решение об открытии и возрождении Спасо-Преображенского Белевского мужского монастыря.
Первая литургия в 2008 г. была отслужена на улице возле Преображенского собора под шатром. Затем был отремонтирован надвратный храм в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Первым настоятелем возрождающейся обители стал игумен Никодим, а с марта 2014 г. наместник монастыря — иеромонах Арсений.
Справа от собора погребен местночтимый святой блаженный Никифор Белевский (Трифонов), живший в XIX в. (скончался в 1857 г.). Нес он подвиг юродства. Когда скончался, провожать его шел весь город. Он почил 24 октября, в канун почитания собора Преподобных Оптинских старцев и было постановлено ежегодно совершать заупокойную литургию и панихиду по блаженному Никифору и его родителям Алексею и Татьяне. Никифор имел дар прозорливости, дар молитвы, дар чудотворения, по его молитве происходили исцеления. Житие его описал священномученик Петр Зверев, при нем же было введено почитание Блаженного Никифора.
Сегодня литургия в монастыре совершается ежедневно. Монастырь — это большой архитектурный комплекс, доживший без существенных потерь до наших дней несмотря на бурную историю. При монастыре в 2015 г. открыта школа звонарей — здесь детей с 14 до 18 лет учат основам и приемам колокольного звона. Ежегодно в августе в стенах обители проводится фестиваль колокольного звона «Белевский перезвон», приуроченный к престольному празднику Преображения Господня.
Использованы материалы сайта города Белёва « Белёвщина», исторические сведения, собранные игуменом Свято-Преображенского Белевского монастыря Арсением Девятериковым, а также работы Н.И. Григулевич. Возрождение монастырей и храмов в малых городах Центральной России в постсоветское время: опыт полевых исследований в Тульской и Тверской областях. (Малые и средние города: история и современные проблемы. Этнографические очерки. – М., 2024).
