Национальный характер удмуртов. Сарапульские удмурты глазами финского этнографа Сирелиус начал своё «пермское» путешествие в начале июня 1907 г. по железной дороге из Петербурга через Вятку и станцию Мураши в с. Летка и далее по реке Вычегда. Уже в конце июля исследова

Деревни и села Сарапульского уезда Вятской губернии Материалы по статистике Вятской губернии. – Т. VII: Сарапульский уезд. – Ч. II: Подворная опись. – Вятка, 1892. – С. 23, 55, 61, 66, 72, 75, 108, 110, 111, 114, 138.

Попасть в село Перевозное можно двумя путями. Первый путь, о котором знают паломники, путешествующие автобусом, лежит через Воткинск. Спокойно и не торопясь, по дороге Ижевск — Воткинск можно добраться до села, благо дорога проложена хорошая, асфальтированная. Нужно лишь вовремя свернуть с трассы Воткинск — Чайковский, не доезжая до моста через речку Сиву

 Бирск, Михаило-Архангельский храм на Галкиной горе. Фото Сергея Синенко История Поволжья XVII-XVIII веков. Примечания Москва, 1882 г. ОГЛАВЛЕНИЕ Глава I Природные условия Свияжского уезда во второй половине XVI века и заселение […]

Народы Оренбургской губернии Исторические заметки о чудских племенах, населявших северо-восточную часть нынешней Оренбургской губернии. Статья действительного члена Оренбургского Губернского Статистического Комитета Р.Г. Игнатьева. В числе Финских или Чудских племен, исчезнувших […]

УДМУРТСКАЯ МИФОЛОГИЯ, комплекс древних представлений и верований удмуртского народа, сохранившийся в фольклоре, обрядности и элементах народного декоративно-прикладного искусства. В удмуртском божественном пантеоне более четырех десятков богов, божественных и мифологических существ. Верховный бог – Инмар (Иммар), божество могущественное, светлое, белое, великое. Другой бог, несущий позитивное, доброе начало – Мукыл-чин, бог Земли, создатель и творец всего. Их главный противник – Луд или Керемет, сосредоточие разрушительных, враждебных человеку сил.

УДМУРТСКИЙ ЯЗЫК, язык удмуртов, населяющих преимущественно Удмуртию, частично республик Башкортостан, Татарстан, Марий-Эл, а также Кировскую и Пермскую области. Относится к пермской ветви финно-угорской группы языков. Язык делится на три наречия: северное, южное и юго-западное, которые распадаются на ряд говоров. Истоки удмуртской письменности восходят к XVIII в.