Строительство «Муслим-сити» запланировано на площади 20 гектаров. «Мусульманскими кварталами» со своими законами и своим дресс-кодом собираются застроить пространство от проспекта Салавата Юлаева (на фото — за строящейся мечетью) между улиц Мингажева и Коммунистической вплоть до улицы Бехтерева (на фото — уличный фонарь). Фото Сергея Синенко

В центре Уфы планируют создать мусульманский анклав, где будут действовать законы шариата

Кому выгодно разделять людей? — Открытое письмо генеральному прокурору России

Открытое письмо
генеральному прокурору Российской Федерации Ю.Я. Чайке

Глубокоуважаемый генеральный прокурор!

Прошу взять под свой контроль ситуацию, сложившуюся в Башкирии в сфере межконфессиональных отношений. Она требует немедленного вмешательства.

Сложности возникли после того, как Духовным управлением мусульман РБ был оглашен проект строительства в историческом центре Уфы рядом с Покровской церковью особых «мусульманских кварталов». «Духовное управление мусульман Башкирии начинает работу над проектом под названием „Муслим-сити“, — уведомил сайт ДУМ РБ. — На отведенной территории планируется возвести комплекс административно-офисных зданий, гостиницу, апарт-отель, работающие по исламским канонам».

По итогам заседания комиссии по землепользованию мэр Уфы Ирек Ялалов разрешил разработку проекта на площади 20 га квартала № 588, ограниченного проспектом Салавата Юлаева, ул. Мингажева, Коммунистической до ул. Бехтерева.

О судьбе Покровского храма, самой старой из уцелевших уфимских церквей, ДУМ РБ заявило: «В территорию застройки попадает здание Покровского храма, который планируется отремонтировать и соединить прогулочной аллеей со строящейся новой Соборной мечетью».

Эти заявления вызвали волну возмущения жителей Уфы и Башкирии. Много вопросов было задано в интернет-сетях. Вот некоторые.

— С каких пор религиозные конфессии получили право на застройку целых кварталов в центре города? Тем более, речь идет не только о культовых заведениях, но и объектах коммерческой недвижимости.

— Насколько законно создание мусульманского анклава в России? Не нарушает ли это Конституцию РФ, провозглашающую светский характер страны? Или, в отличие от остальной России, в Башкирии действуют иные законы — православие отделено от государства, а ислам нет?

— Нужно ли делить людей по национальному и конфессиональному признаку, создавая отдельные кварталы? В Уфе такого не было никогда. Впечатление, что специально кто-то пытается стравить людей между собой. Кто? С какой целью?

— Почему мэр Уфы заявляет, что проект строительства исламских кварталов должен «ассоциировать Уфу как толерантный и межконфессиональный город», ведь при этом никакого православного квартала строить не планируется? Более того, даже строительство новых или реставрация старых храмов в Башкирии сопряжено с преодолением титанических трудностей.

— Название проекта наводит на мысли о том, что мусульманская община стремится создать собственный анклав. ДУМ РБ уже описало будущее муслим-сити во всех красках: целая территория, живущая по законам шариата, работающий по мусульманским канонам отель, халяль-кафе… Что мешает мусульманам верить и жить по вере без этого «сити»? Разве нет в городе мечетей, халяль-продуктов или мест для намаза? Зачем столь демонстративно выделять свою территорию, указывать — «мы здесь, а вы там»?

Возражая заявлениям в сети, управляющий делами ДУМ РБ Ильдар Ишеев охарактеризовал некоторые как продукт деятельности иностранных разведок. «Мне это представляется заказом западных спецслужб, которые хотят заставить весь мир плохо думать об исламе», — разъяснил он информационному ресурсу «Русская планета».

Оценки проекта «Муслим-сити» в соцсетях от имени мусульман были сделаны и в том духе, что в исламе нет места развлечениям и праздности, а значит, и досугового мусульманского центра в природе не может быть. И. Ишеев посчитал эти заявления мнением религиозных фанатиков.

Возмущенными жителями Уфы и Башкирии были направлены письма президенту республики, главному прокурору РБ и в администрацию Уфы. Авторы писем «категорически возражают против создания мусульманского делового центра «Муслим-сити», поскольку Российская Федерация, включая Республику Башкортостан, является светским государством, где никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, где религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. Невыделение православному храму 0,05 га земли и предоставление ДУМ РБ 20 га (!) земли для создания «зоны халяль» являются действиями, направленными на насильственное изменение основ конституционного строя и разжигания национальной и религиозной розни. В г. Уфе с населением 1096702 человека проживают 54,6%, т.е. более половины населения, русских и русскоязычных граждан, не исповедующих ислам».

В этих письмах проект «Муслим-сити» охарактеризован как антиконституционный, нарушающий: «1). ст. ст. 13, 14, 28 Конституции РФ, а также ст. ст. 13, 17, 19, 30 Конституции РБ; 2). ст. 3 п.3, ст. 4 п. 1, 3, ст. 8 п.7, ст. 16 п. 1 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»; 3). гл. VI ст. ст. 36-39 Федерального закона РФ от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия народов РФ»; 4). ст. ст. 20-26 Закона РБ от 7 ноября 2005 г. «Об объектах культурного наследия народов РБ»; 5). ст. 7 п. 1 Федерального закона от 30 ноября 2010 г. № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности»». Под письмами подписались более 1600 человек.

К сожалению, официальные лица республики и города не ответили на поставленные в письмах вопросы о нарушении Конституции РФ и закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» (см. Приложение).

По поводу сбора подписей в защиту Покровского храма 22 декабря заявление сделал первый заместитель председателя ДУМ РБ Аюп Бибарсов: «Это работа определенной инициативной группы, которую финансируют заинтересованные лица».

Судя по заявлениям И. Ишеева и А. Бибарсова, против проекта объединились «сотрудники западных спецслужб», мусульманские «религиозные фанатики», а также православные люди, сбор подписей которых финансируют таинственные «заинтересованные лица». В общем, налицо заговор в духе романов Дарьи Донцовой. Если не ошибаюсь, духовные лица обязаны стремиться к правде и избегать лжи. Почему бы правоохранительным органам не проверить их заявления на соответствие действительности и не дать этому правовую оценку?

В проекте «Муслим-сити» настораживают некоторые закономерности. По времени и по этапам он скоординирован с делом «Башнефти», заочным арестом Урала Рахимова, блокированием счетов фонда «Урал» и «дочки» фонда «Урал» — ООО «Урал-инвест», в уставный капитал которого внесено 50,85 млрд. руб. от продажи предприятий башкирского ТЭКа. Возникает вопрос: не спровоцирована ли конфликтная ситуация сознательно?

На 29 декабря назначен аукцион по сдаче земли Покровской слободы в долговременную аренду, после которого «слушания» или «обсуждения» не будут иметь юридической силы.

Межконфессиональная напряженность уже создана, для серьезного конфликта осталось добавить еще чуть-чуть. Не в этом ли заключается скрытая цель режиссеров и спонсоров проекта?

С уважением,
Сергей Синенко, писатель,
автор книг «Мусульманское духовное собрание», «Уфимская епархия», «Культура народов Башкортостана», других книг и статей о культуре и религии региона.

Кому выгодно разделять людей? Открытое письмо генеральному прокурору России

Источник: Военное обозрение