МАВЗОЛЕИ
— архитектурные памятники, монументы, погребальные сооружения, включавшие камеру, где помещались останки умершего, а иногда поминальный зал. Названы по гробнице карийского царя Мавсола в Галикарнасе (IV в. до н.э.). Мавзолеи получили распространение в Древнем Риме и в средние века на Востоке.
В XX в. в ряде стран возведены мавзолеи политических деятелей (В.И. Ленина в Москве, Хо Ши Мина в Ханое и др.). Строительство мавзолеев на территории нынешней Башкирии связано с процессами мусульманизации башкирского населения, которые начались на Южном Урале около XII в. и особенно интенсивно протекали в XIII в. при золотоордынском хане Узбеке (см. распространение ислама в среде башкир).
Памятниками ранней мусульманской архитектуры на территории республики являются мавзолеи Тура-хана, Хусейн-бека, Малый кешене вблизи п. Чишмы и мавзолей Бэндэбике в Кутарчинском районе. Мавзолей Тура-хана расположен на вершине холма рядом с деревней Нижние Тирмы. Постройка как бы вырастает из горы и господствует над местностью.
Квадратное помещение в средней своей части переходит в барабан и завершается шатром. Здание имеет двойной купол: внутренний полусферический купол-потолок и наружный – крышу. Стены сложены из грубо обработанных камней.
Этот мавзолей входил в архитектурный комплекс древнего некрополя-кладбища, состоящего из двух мавзолеев и кладбищ с множеством надмогильных каменных плит, покрытых эпитафиями и резным орнаментом.
Мавзолей Хусейн-бека находится на окраине станции Чишмы над поймой р. Дема в центре старинного кладбища Акзират (Белое кладбище). Здание было перестроено в 1911, первоначальный облик не сохранился. Архивные материалы свидетельствуют о том, что он был очень схож с мавзолеем Тура-хана. Среди башкир бытовало много преданий о личности Хусейн-бека. Полагают, что он был основоположником мусульманства среди башкир. Эти мавзолеи являются самыми северными из подобных мусульманских памятников.
Лит.: Калимуллин Б.Г. Башкирское народное зодчество. – Уфа, 1978.
