Возможна ли дружба народов без дружбы культур?

Возможна ли дружба народов без дружбы культур?  Франсуа Миттеран призывал европейцев отдать моральный долг перед колониями, терпимо и жертвенно относясь к беженцам из стран «третьего мира». Но к чему привела такая самопожертвенность?С середины 80-х годов натужный гуманизм перерос в целую систему под названием «мультикультурализм», ставшей в Западной Европе официальной доктриной, определяющей отношение общества и государства к этническим меньшинствам

Из истории народов Урало-Поволжья

Из истории народов Урало-Поволжья Выкладываю отрывок из "Сборника исторических материалов о народностях Поволжья" (1920 г.), который был составлен Н.В. Никольским на основе книги Л. Кеппена "Хронологический указатель материалов для истории…

Ислам в современном Татарстане

Ислам в современном Татарстане Настоящей статьей мы продолжаем серию публикаций, посвященных развитию мусульманской общины Татарстана в 2000–2010-е гг. В статье традиционно отдается приоритет основным событиям в жизни мусульманской уммы Татарстана, связанной прежде всего с религиозным календарем.…

Семен Ульянович Ремезов

Семен Ульянович Ремезов Скульптурная композиция "Сибирским картографам" в Тюмени на набережной реки Туры Семен Ульянович Ремезов (1642 - после 1720) - русский географ, архитектор, строитель единственного в Сибири каменного кремля в…

Татарские обряды, связанные с рождением ребенка

Татарские обряды, связанные с рождением ребенка...В семейно-бытовой обрядности татар особое место занимали обряды, связанные с рождением ребенка. Они рассматривались как необходимые для обеспечения защиты роженицы и ребенка от воздействия злых сил, предопределения судьбы новорожденного

Национальный характер мордвы

Национальный характер мордвы Мордва — самый многочисленный финно-угорский народ в России и один из древнейших аборигенных этносов Восточной Европы, возникший в конце I тыс. до н. э. — начале I тыс. н. э. История мордовского народа неразрывно связана с политической, социально-экономической и культурной жизнью Российского государства. В пользу этого свидетельствует даже множество гидронимов и топонимов с мордовскими корнями в центре России: Тамбов по-мордовски означает Та Сторона, Пенза — Конец Пути, Арзамас — Эрзямс, т. е. Эрзянский; угро-финского происхождения названия рек Москва и Яуза.

Старообрядцы в башкирском Зауралье

Старообрядцы в Башкирском ЗауральеИз истории духовной культуры староверов деревни Богачевка Баймакского районаСтарообрядчество – одно из наиболее массовых религиозно-общественных течений в России, возникшее почти три с половиной века назад. Поводом для его возникновения стали богослужебно-обрядовые реформы патриарха Никона, начатые в 1653 г. Суть этих реформ сводилась к введению новых форм и новых атрибутов религиозной обрядности, а именно: трехперстного крестного знамения вместо двухперстного, замена земных поклонов поясными, изменение направления движения во время богослужения

Как организованы похороны и поминки у башкир?

Как организованы похороны и поминки у башкир - обычаи и обряды В конце XIX—начале XX вв. погребение и поминовение умерших у башкир осуществлялось по канонам ислама, хотя и содержало в себе немало элементов древних верований. В то же время сам ислам, как и другие мировые религии, многое заимствовал из ранних верований, поэтому в похоронно-поминальной обрядности переплетены различные напластования.

Башкирские фамилии, происходящие от древних верований

Здесь и ниже - фотографии башкир из этнографической коллекции архива Свердловской области Башкирские фамилии, происходящие от древних верований Частью духовной культуры башкир является поклонение явлениям природы. Первые сведения о башкирах и…

Татары в Белоруссии

Татары в Белоруссии Массовое поселение татар на территории Великого княжества Литовского относится к началу XIV в. В это же время стали появляться первые мечети. При Витовте (1392-1430) татар здесь значительно…

Воскресенская волость Челябинского уезда

Воскресенская волость Челябинского уезда Размещаю статью уфимского историка Руфа Игнатьева "Топографическое обозрение Воскресенской волости (Челябинского уезда)", опубликованную в "Оренбургских губернских ведомостях", 1865, 20 марта. Воскресенская волость ведомства государственных Имуществ находится…

Самарская епархия, краткая история

  • Post author:

Самарская епархия, краткая история Образование Самарской епархии, церковное строительство и административные изменения Современная Самарская епархия Русской православной церкви с центром в Самаре объединяет приходы на территории городских округов Самара, Новокуйбышевск…

Национальный характер марийцев

Национальный характер марийцев Марийцы (самоназвание — «мари, марий»; устаревшее русское название — «черемисы») — финно-угорский народ волжско-финской подгруппы. Численность в Российской Федерации составляет 547,6 тыс. чел., в Республике Марий Эл — 290,8 тыс. чел. (по данным Всероссийской переписи населения 2010 г.). Более половины марийцев

Памятники Оренбурга

В Оренбургской области появилось два новых объекта культурного наследия В Оренбургской области появилось два новых объекта культурного наследия. Изменения в реестр внесли на втором заседании комиссии инспекции госохраны ОКН по…

Обращение муфтия Ризаитдина Фахретдинова к ДУМ БАССР

Обращение муфтия Ризаитдина Фахретдинова к ДУМ БАССР с предложением не разделяться по региональному и национальному признакам Перед вами - обращение председателя Центрального духовного управления мусульман Внутренней России и Сибири, муфтия Ризаитдина…

Нижегородская область (национальный вопрос)

Нижегородская область: национальные и религиозные проблемы Мониторинг современной ситуации Нижегородская область исторически складывалась как полиэтничный, поликонфессиональный регион, в котором проживают представители более ста народов и этнических групп. В десять самых многочисленных…

Суфизм на Южном Урале

Суфизм на Южном Урале Суфизм как феномен общественной мысли и духовной практики является спорным понятием. Хотя в последнее время в науке стало преобладать мнение о неразрывной связи суфизма с исламом, отдельные исследователи до сих пор связывают его происхождение с ранним христианством или отождествляют его философию с неоплатонизмом. Внутри мусульманского мира суфизм также не получил однозначной оценки. Его критикуют как фундаменталисты, так и модернисты. Фундаментализм в светской философии определяется как антимодернистская идеология,

Язычники Поволжья

ЯЗЫЧНИКИ ПОВОЛЖЬЯ Языческие обряды финно-угорских народов и чувашей Ко времени прихода болгар на Среднюю Волгу в VII-VIII вв. здесь, как и в соседних районах, существовали различные этнокультурные объединения, часть которых испытывала влияние пришлых племен, в свою очередь оказывая определенное воздействие и на последних. Опираясь на письменные и археологические источники, можно полагать, что на Средней Волге пришлые болгары встретились со значительной массой тюркоязычных племен, включивших в свою среду, как показывают материалы Танкеевского могильника, и группы местного финно-угорского населения.

Read more about the article Православные святыни Удмуртии
Святитель Николай Чудотворец, икона

Православные святыни Удмуртии

Православные святыни Удмуртии Почитание св. Николая в Волго-Вятском регионе Размещаю статью Н.И. Шутовой, в которой рассматриваются характерные особенности и основные стадии почитания св. Николая в регионе от Средневековья до наших дней.Известно три иконографических образа Чудотворца – Зарайский, Можайский и Великорецкий. Почитание чудотворных икон и крестные ходы с этими иконами стали центрами духовной жизни населения региона.

Марийский праздник Пеледыш пайрем

Марийский праздник Пеледыш пайрем В праздничном календаре марийского народа особое место занимает национальный праздник Пеледыш пайрем (в переводе с марийского языка «праздник цветов»). Он широко отмечается в Республике Марий Эл и за ее пределами, там, где компактно проживает марийское население. В настоящее время благодаря усилиям марийских землячеств, центров марийской культуры праздник стали проводить и в Москве, Санкт-Петербурге, Перми, Кировской области.

Турки о российских мусульман

Как турецкий султан пытался влиять на поволжских татар Сопроводительная записка адъютанта султана Абдул-Хамида II Дервиш-паши на имя падишаха к донесению третьего секретаря османского посольства в Санкт-Петербурге Абдур-Реззака о положении российских мусульман

Конец содержимого

Страниц для загрузки больше нет