Региональные духовные управления определились на 2016 год (1937 год по хиджре) с размерами денежных выплат фитр, фидья, нисаб и закят. Определены размеры фитр-садака (суммы, которую обязан выплатить мусульманин в течение Рамазана до праздника Ураза байрам), фидьи (искупительной выплаты, если мусульманин не смог по состоянию здоровья держать пост) и нисаба (размер имущества, с которого выплачивается закят).
Согласно фетве председателя Духовного управления мусульман Республики Башкортостан муфтия Нурмухамета Нигматуллина, для мусульман, достаток которых ниже среднего уровня, фитр-садака составляет 50 рублей на каждого члена семьи, для верующих среднего достатка этот размер будет 150 рублей, для состоятельных мусульман – по 250 рублей.
Фидья (фидия, искупительная выплата) составляет 150 рублей за каждый пропущенный день уразы. Эта сумма рассчитывается с учетом цен в регионе на основные продукты питания. Этих денег должно хватить на то, чтобы накормить на день одного взрослого человека. Если в течение месяца мусульманин не смог держать пост, он должен выплатить 4350 рублей (150×29=4350).
Нисаб составляет 225 тысяч рублей. Это те свободные средства (у состоятельных людей), полученные дозволенным способом, с которых идет выплата-закят. С этого капитала закят будет 5625 рублей (т.е. 2,5%).
Подобные размеры определили и другие мусульманские организации России.
Для сравнения, в соседнем Татарстане фитр-садака составляет от 100 до 600 рублей. ДУМ РТ определило размер фидьи в 200 рублей за каждый день. Нисаб там составляет 224 тысячи рублей (т.е. закят – 5600 рублей). При этом в регионе названа и минимальная планка размера капитала для фитр-садака – 21600 рублей.
ДУМ РФ назначило фитр-садака в 100, 300 и 500 рублей соответственно. Минимальная фидья у них – 300 рублей. ЦДУМ России на сегодняшний день еще не предоставило информацию об этих суммах.
Размеры фитр-садака, фидьи и закята не ограничиваются этими суммами, верующие могут выплатить больше. Выплачиваемые средства можно направлять в помощь бедным, нуждающимся, в том числе студентам, шакирдам, путникам, в медресе, тем, кто находится на пути ислама.
Как отмечено в фетве ДУМ РБ, месяц Рамазан в этом году начинается 6 июня. Первый таравих-намаз проводится в мечети 5 июня в 23.15. Его можно совершать в 8 или 20 ракаатов (по согласованию с общиной). Праздник Ураза-байрам отмечается 5 июля.
ВИДЫ И ПОРЯДОК ВЫПЛАТ
Закат обязан выплачивать каждый свободный мусульманин, обладающий определённым минимумом любого вида имущества, подпадающего под данную выплату. Если человек обладает имуществом или денежными средствами в количестве, с которого следует выплачивать закат, но при этом является должником, то с соответствующей суммы следует вычесть сумму долга, после чего закат выплачивается с полученного остатка, если он не ниже облагаемого закатом минимума. В противном случае человек считается бедняком и закат с его имущества не выплачивается.
Срок давности затягивания выплаты заката не освобождает мусульманина от его обязанности. Если человек умер, не успев выплатить положенный с его имущества закат, то это должны сделать его близкие, перед тем как имущество будет поделено между законными наследниками и людьми, отмеченными в завещании.
С момента как мусульманин стал владельцем установленного для выплаты заката минимума имущества, должен пройти один лунный год непрерывного владения этим минимумом. После этого выплата заката становится для такого человека обязательной. Задерживать выплату запрещено, если человек не лишён возможности совершить её. В противном случае выплату заката можно отложить до появления такой возможности. Допускается выплата заката до наступления обязательного срока, если есть такая необходимость или это соответствует интересам нуждающихся.
Недозволительно пытаться (хитростью или уловками) избежать уплаты заката, злонамеренно тратя своё имущество, подлежащее к выплате. Закат – это один из видов поклонения Всевышнему Аллаху, и он требует искренности и неподдельности. Человек, отрицающий обязательность выплаты заката, не является мусульманином по единогласному мнению всех учёных.
С какого имущества?
Мусульманин должен определить все виды имущества, с которых ему необходимо выплатить закат. Для каждого из этих видов установлены свои определённые количественные минимумы, имея которые человек попадает в категорию облагаемых закатом. С каждого из этих видов закат выплачивается отдельно. Если человек владеет разными видами имущества в количествах, меньших определённых для них минимумов, ему не нужно добавлять одно к другому с целью достичь установленного минимума и не следует выплачивать с них закат.
Виды имущества, с которых выплачивается закат:
1) денежные ценности, финансовые инвестиции, драгоценности для продажи, благополучные кредиты, прибыльное имущество. Последнее облагается закатом вместе с полученным от него доходом;
2) имущество от торговой и производственной деятельности;
3) урожай с сельхозугодий: посевных площадей, объектов садоводства и т. п.;
4) скот;
5) доход от собственности, инвестируемый в сферу предоставления услуг;
6) заработная плата.
Виды имущества, с которых не выплачивается закат:
1) имущество, используемое на личные расходы. Они включают расходы домашних хозяйств на предметы потребления длительного пользования (дом, автомобили, холодильники, видеомагнитофоны, книги и т. п.). На товары текущего потребления (одежду, хлеб, молоко и пр.), а также потребительские расходы на услуги (врачей, юристов, учителей и т. п.);
2) имущество устойчивой собственности (стабильного владения), используемое бизнесменами, производителями и т. п. Оно включает недвижимую собственность (землю, сооружения), а также движимую собственность (станки, машины, аппаратуру и другие орудия производства);
3) безвозвратные кредиты, получить обратно которые уже не осталось надежды;
4) порочное имущество и имущество, приобретённое незаконным, нечестным путём (такое имущество теряет условие законности владения им);
5) имущество, не достигающее установленного для него количественного минимума после вычета долговых обязательств;
6) имущество, не достигающее установленного для него количественного минимума;
7) драгоценности, использующиеся в качестве украшений в пределах принятого обычая. Если они превосходят предел принятого обычая, с них причитается закат в размере 2,5 % по истечении каждого года;
8) имущество благотворительных, общественных организаций и общественное имущество.
Закат с денежных средств
В денежные эквиваленты, подлежащие закатообложению, входят: бумажные деньги, акции (и другие подтверждения инвестиционного вклада), благополучные кредиты (которые будут реально выплачены), текущие счета в банках. По прошествии года владения количественным минимумом денежных средств (денежный эквивалент 85 граммов золота) из их суммарной стоимости вычитается сумма текущих долговых обязательств. После этого, если итоговая сумма превышает денежный эквивалент 85 граммов золота, с неё в качестве заката выплачивается 2,5 %, в случае отсчёта года по исламскому летоисчислению, и 2,575 % – по григорианскому календарю.
При расчёте суммы закатооблагаемой массы денежных средств также учитывается вся полученная прибыль с ценных бумаг, имеющаяся в наличии, если она заработана дозволенным путём.
Закат с золота и серебра (не в денежном варианте) выплачивается отдельно от денег и отдельно друг от друга. Минимальное количество золота, облагаемого закатом, – 85 граммов, серебра – 595 граммов. Закат с них выплачивается в размере 2,5 % от стоимости.
Закат с торговли
Товаром именуется всё, что человек намеревается продать с целью получения прибыли: продукты питания, автомобили, земельные участки… Торговец или бизнесмен должен установить годичный срок для расчёта и выплаты заката, по истечении которого он должен будет оценить свой капитал и товар, удерживая обязательные к выплате текущие обязательства и долги. Объём закатооблагаемого имущества составит остаток после вычета указанных обязательств.
Товар необходимо оценить по его оптовой рыночной стоимости. Благополучные кредиты нужно оценить соразмерно надеждам на их возвращение. Инвестиции необходимо оценивать по их рыночной стоимости. Банковские счета и бюджет – по ценовому балансу. Если общий объём составит сумму эквивалентную 85 граммам золота, то сумма заката будет равна 2,5 % от общей суммы имущества.
Если коммерческая деятельность осуществляется на корпоративных началах, то объём выплачиваемого заката каждого из участников определяется размером его капитала в совместном предприятии.
Выплатить закат можно и товаром при условии согласия закатополучателя. Предпочтительнее всего оценивать интересы бедняка, для которого товар может быть полезнее денег, и наоборот.
Нормы выплаты заката с коммерческой деятельности относятся и к производственной. Недвижимость в виде жилья, предназначенная для проживания; участки земли, предназначенные для застройки или характер использования которых ещё не определён, и т. п. закатом не облагаются.
В случае с сельским хозяйством закат выплачивается с того, что растёт на земле, хранится и выращивается людьми. Для того чтобы сельхозпродукция облагалась закатом, она должна достигать веса в 652 кг. С урожая, который получен с земли, орошаемой без применения вспомогательных средств, выплачивается десятая часть (10 %), в противном случае – двадцатая (5 %).
Закат со скота
Выплата заката со скота обязательна, по мнению всех учёных. Под скотом подразумеваются крупнорогатый скот, верблюды, овцы, козы и т. п. Закат не выплачивается с рабочих животных, так как в этом случае они становятся владением личного пользования. Скот, приобретённый в коммерческих целях, облагается закатом на основе положений расчёта заката с коммерческой деятельности.
Закат со скота выплачивается следующим образом. Необходимо определить срок и дату выплаты заката, которая производится по истечении каждого года. Определив количество голов каждого вида скота, следует сопоставить его с минимальным количеством голов каждого вида, начиная с которого выплата заката становится обязательной. Закат выплачивается только с тех видов животных, количество которых достигает необходимого минимума: 30 – для коров, 40 – для овец.
С 30 коров закат выплачивается годовалым телёнком (тёлкой), с 40 – двухгодовалым телёнком (тёлкой), с 60 – отдаются два годовалых телёнка, с 70 – один двухгодовалый телёнок и один годовалый, с 80 – два двухгодовалых телёнка, с 90 – три годовалых телёнка, со 100 – один двухгодовалый и два годовалых, со 110 – два двухгодовалых и один годовалый, с 120 – три двухгодовалых или четыре годовалых. Далее закат рассчитывается по принципу, изложенному в хадисе: «…с каждых тридцати коров – один годовалый телёнок (тёлка), а с каждых сорока – один двухгодовалый».
С сорока овец – одна. Со 121 овцы – две, с 200 до 300 – три овцы. Если овец больше трёхсот, то с каждой сотни отдаётся по одной овце.
По единогласному мнению учёных, если количество скота выше одного установленного предела, но ниже следующего, то с количества, на которое превышен первый предел, закат не выплачивается.
Кому выплачивать?
Правом на определение категорий людей, которые получают закат, обладает только Всевышний Аллах.
Ни Посланник Аллаха (мир ему и благословение), ни правитель исламского государства не являлись исключениями из этого правила. Всевышний Аллах сказал: «Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый» (сура «Покаяние», аят 60).
Нищие – те, кто не может обеспечить себе ежедневное пропитание. Бедные – это те, кто не в состоянии обеспечить себе всё необходимое для жизни. Человек не является бедным, если он имеет то, что превышает минимум еды, питья, одежды, жилья, необходимых средств пользования и т. п. для него самого и его детей. В противном случае человек является бедняком и пользуется правом на получение заката. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «…закат следует брать с богатых и отдавать бедным».
Занятые сбором – это те, кто занимаются сбором, хранением, охраной и распределением заката. Также в их обязанности входят вопросы управления, контроля и пропаганды.
Те, чьи сердца хотят завоевать, могут не являться бедными, но попадают в категорию получающих закат, с помощью чего можно раскрыть их сердца к исламу. Должники – те, кто погрязли в долгах и не могут их погасить, или те, кого постигло несчастье, вследствие чего они потеряли своё имущество.
Путники – это те, кто находится в дали от страны своего проживания. Деньги им выделяются для того, чтобы они могли достичь своих целей, если им не хватает собственных средств. Сюда также входят переселенцы, беженцы и покинувшие свои дома из-за войны.
Закат должен распределяться там, где проживает сам закатоплательщик.
Исключения составляют случаи, предусмотренные шариатом, такие, как не живущие рядом близкие родственники, находящиеся в бедственном положении; отсутствие бедняков или крайне сложное положение находящихся вдали мусульман. К примеру, жители Европы могут отправлять закат в государства, где мусульмане находятся в крайне бедственном положении.
Нельзя отдавать закат тем, кого мусульманин обязан содержать сам: отцу, жене, детям. Предпочтительнее распределять его между бедными и нуждающимися из числа родственников и соседей, так как это способствует укреплению родственных уз и установлению добрососедских отношений.
Нельзя выплачивать закат нечестивцу (грешнику), работоспособному и неверующему, за исключением случаев, когда это делается с целью привлечь неверующих в ислам. Нельзя отдавать закат рабочим, которые работают у закатоплательщика, так как в этом для него есть обратная выгода. Мусульманин в таком случае имеет право давать им добровольную милостыню в качестве благотворительности.
В условиях отсутствия власти или соответствующих организаций, оберегающих и контролирующих сбор и выплаты заката, мусульманину следует как можно усерднее стараться доставить закат тем, кому он полагается.
