Казанско-Богородская церковь с. Семено-Петровское постройки 1861 г.
Сергей Синенко
По храмам Уфимской епархии от Семено-Петровского до Мелеуза
От Верхнего Авзяна (см. предыдущий очерк хождения посолонь) продолжаем наше путешествие на запад в сторону Оренбургского тракта. Построенный в ХVIII веке при Екатерине Великой, он был в то время единственной дорогой, соединяющей Оренбург с Уфой.
По тракту местные крестьяне на лошадях всю зиму возили на Стерлитамакскую пристань соль из Соль-Илецка. По тракту гнали в Сибирь на каторгу – железные кольца с цепями, найденные в здешних краях, тому свидетели. Летом 1889 года от Оренбурга до Уфы, чтобы изучить условия жизни переселенцев и местного населения, проехал известный русский писатель Глеб Успенский…
Путешествие вдоль старинного тракта в сторону на Уфу начнем с села Семено-Петровского, стоящего у трассы Уфа — Мелеуз — Юмагузино. В селе, основателями которого стали Семен и Петр, в 1861 году (по другим сведениям – в 1892) была воздвигнута церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери, деревянная. В 1930-е годы ее закрыли, обезглавили, здание использовалось под зернохранилище. В 1992 году началось восстановление храма. Часть росписей сохранилась до нашего времени.
В храме села Ира
От Семено-Петровского через Воскресенское и Бугульчан выезжаем на Оренбургский тракт. На пути из Кумертау в Мелеуз стоит старинное русское село Ира с кирпичной церковью Покрова Божьей Матери. Здешние прихожане говорят, что первоначально церковь была деревянной, а построена она по указу Екатерины II, которая, останавливалась в селе, следуя из Уфы в Оренбург на усмирение Пугачева. Историческими фактами и архивными документами это предание, правда, не подтверждается…
Церковь Покрова Божьей Матери в с. Ира, построенной в 1914-1915 гг. по проекту московского архитектора М.Е. Приемышева в так называемом «неорусском стиле», стала последней из культовых сооружений, возведенных на территории Уфимской губернии. После реконструкции в 1990-е гг. церковь переименована в Софийскую
Храм стоит в центре села на улице Церковной, тридцатиметровая колокольня возвышается над одноэтажными домами. Пропорции и силуэт церкви радостны, хотя архитекторы и говорят, что ее образное решение далеко от канонов, а скорее сочетает старинные формы русского зодчества с техническими достижениями XX столетия.
С момента постройки вплоть до 1990-х годов церковь подвергалась только косметическому ремонту, прихожанами храм был восстановлен из руин. В церкви – приделы во имя Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В 2001 архиепископом Уфимским и Стерлитамакским Никоном восстановленный храм был освящен.
При храме действует Марфо-Мариинская обитель милосердия, созданная по тем же принципам, что и одноименная обитель великой княжны Елизаветы. В православном приюте живут больные, престарелые, беженцы, несколько женщин с детьми. Живут дружно, сами пекут хлеб и занимаются хозяйством.
Иоанно-Предтеченская церковь г. Кумертау постройки 1990-х гг.
От села Ира, делая небольшую петлю, поворачиваем на Кумертау. Этому городу, возникшему на месте села Новоермолаево, всего полвека. Православного храма здесь прежде не было, а ближайшая церковь находилась в 4-х километрах отсюда в селе Ермолаеве. Новая кирпичная церковь построена в городе в 1990-е годы.
Тихоновский храм в с. Ермолаево
Из Кумертау следуем в Мелеуз. Это русско-чувашское купеческое село возникло на Оренбургском тракте как почтовый ям. В последующем – центр волости, затем райцентр, с 1958 года – город.
Казанско-Богородский храм г. Мелеуза построен в 1990-1994 гг., назван в честь последней из действовавших городских церквей
Первая Казанско-Богородская церковь Мелеуза, деревянная, стояла при православном кладбище. В 1930-е годы ее закрыли, но в послевоенное время она вновь стала действующей. В 1970 году церковь снесли, одновременно уничтожив соседнее православное кладбище. Строительство нового семиглавого с трехъярусной колокольней храма было начато в конце 1980-х, а завершено в 1994 году. Рядом с церковью возведено здание воскресно-приходской школы.
